Caballo de Troya 6 - IDU

nuestros cálculos -apoyados en el cómputo de Hesiodo en La teogonia-,
cuando al Maestro apareció en la Tierra, sólo en la cuenca mediterránea, se
adoraban ¡90 000 dioses!
Es posible que hoy, influido por el monoteísmo, el hipotético lector de este
diario no haya reparado en lo anómalo de un mundo con semejante proliferación
de dioses. Pues bien, como digo, ésta era la terrible y cotidiana verdad
que se encontró Jesús de Nazaret. Por un lado, sus propios paisanos -los
judíos-, sirviendo y venerando a un Yavé distante, vengador y siempre vigilante.
Un Dios «negativo» del que se derivaron -directa o indirectamente-
365 preceptos prohibitivos contra 248 positivos o afirmativos. Toda una
«pesadilla» burocrática que convirtió a ese Dios en un «contable» y en un
«inspector» tan frío como absurdo.
Por otro, los gentiles, esclavizados por ídolos de piedra, oro o hierro, a cual
más tirano y caprichoso.
Curiosamente, con ninguno de ellos -incluido el sangriento Yavé- era posible
el diálogo. Sólo el sumo sacerdote, una vez al año, estaba autorizado a penetrar
en el «santo de los santos» e interrogar (?) al temido Dios del Sinaí. Por
su parte, entre los paganos, sólo algunas, muy contadas, divinidades menores
se hallaban capacitadas para escuchar y transmitir las súplicas de los
pesimistas e infelices seres humanos. Y, dependiendo del azar y del humor de
tales entidades, así discurría la vida de estos hombres y mujeres...
Creo que, en verdad, no se ha valorado con justicia el inmenso, arduo y
revolucionario empeño del Maestro por cambiar semejante estado de cosas.
¿Difícil? A juzgar por lo que teníamos a la vista, la tarea del rabí de Galilea no
fue difícil. Yo la calificaría de casi imposible...
Eliseo y quien esto escribe nos alejamos del badawi, y de su singular y significativa
«mercancía», con una asfixiante sensación.
¿Cómo hacer el «milagro»? ¿Cómo arrancar al mundo de tanta oscuridad?
Pronto, muy pronto, lo descubriríamos. Y quedamos maravillados. El Hijo del
Maestro, verdaderamente, tenía la «clave»...
El maarabit, puntual como un reloj, entró en escena, tumbando las indolentes
columnas de humo y sorprendiendo a chicos y grandes. Entre toses y carraspeos,
la parroquia procuró acomodarse bajo los ropones. Y nosotros,
esquivando cántaras, enormes sandías, relucientes cacharros de cobre y a la
inevitable chiquillería, fuimos atraídos por un apetitoso tufillo. Mi hermano se
asomó curioso a una de aquellas anchas sartenes de hierro negro y grasiento.
La mujer, impertérrita, siguió removiendo la humeante fritura. A su lado, en
sendos cuencos de barro, creí identificar unos sanguinolentos hígados de pollo,
materialmente asaltados por las moscas. Despacio, estudiadamente, la
oronda matrona tomaba las porciones, arrojándolas al aceite profundo. Una
cebolla previamente cocinada, brillante y transparente, flotaba entre la
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