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<strong>2014</strong><br />
TP nº 2<br />
Guías de lectura para la bibliografía obligatoria<br />
ARNOUX, Elvira de: (1986) “La Polifonía”, en: ROME-<br />
RO, Daniel (comp.): (1997) Elementos básicos para el<br />
análisis del discurso, Buenos Aires, Libros del Riel; p.<br />
37-45<br />
A partir de la lectura del texto de ARNOUX:<br />
Defina polifonía.<br />
Defina isotopía, y qué puede significar su ruptura.<br />
¿Qué es la transtextualidad y para qué Arnoux retoma<br />
este concepto de Genette?<br />
Defina intertextualidad (cita, plagio, alusión) e hipertextualidad<br />
(parodia, transposición, apropiación). ¿Qué<br />
ejemplos puede pensar de cada categoría?<br />
Defina muy someramente el concepto de transtextualidad.<br />
BARTHES Roland: (1970) “Retórica de la imagen”, en:<br />
BARTHES, Roland; BREMOND, Claude; TODOROV,<br />
Tzvetan y METZ, Christian: La Semiología, Buenos<br />
Aires, Tiempo Contemporáneo, disponible en línea<br />
en: , [noviembre de 2008].<br />
A partir de la lectura del texto de BARTHES, responda:<br />
¿De qué modo la imagen adquiere sentido?<br />
¿Es constante el mensaje lingüístico?<br />
¿Por qué considera que ‘toda imagen es polisémica’?<br />
¿Qué es un ‘anclaje’?<br />
¿Cuáles son los tres mensajes de la imagen?<br />
Defina a cada uno.<br />
DUCROT, Oswald: (1984) El decir y lo dicho, Buenos<br />
Aires, Edicial, 2001; p. 251-277.<br />
A partir de la lectura del texto de DUCROT, defina:<br />
‘Teoría polifónica’ en contraposición a la ‘teoría de la<br />
unicidad del sujeto hablante’ ¿qué objeciones hace el<br />
autor a esta última?<br />
¿Qué ejemplifican la ironía, la negación y la estructura<br />
concesiva “por cierto (…), pero (…)”? Describa brevemente<br />
cada uno de ellos.<br />
¿De qué analogías se sirve Ducrot para explicar el<br />
comportamiento de locutor y enunciadores en su teoría<br />
lingüística de la polifonía? Explique brevemente cada<br />
una de ellas.<br />
CALSAMIGLIA BLANCAFORT Helena & TUSÓN VALLS,<br />
Amparo: Las cosas del decir, Manual de Análisis del<br />
discurso, Barcelona, Ariel; cap 9 y 10, p. 251-323.<br />
A partir de la lectura del texto de CALSAMIGLIA<br />
BLANCAFORT & TUSÓN VALLS:<br />
[Cap. 9, p. 251-267].<br />
Describa el concepto de ‘género’ que proponen las autoras<br />
(teniendo en cuenta la acepción en la antigua Grecia,<br />
en Bajtin, en Duranti y en Günthner & Knoblauch).<br />
Defina el concepto de enunciado.<br />
Defina el concepto de secuencia.<br />
[Cap. 10, p. 269-323]<br />
Defina ‘narración’ (sin pasar por alto las 6 características<br />
básicas que sustenta Adam).<br />
Defina ‘descripción’ (sin pasar por alto las diferencias<br />
entre la descripción científica y la social).<br />
Defina ‘argumentación’, y enumere sus cuatro características<br />
fundamentales.<br />
Defina ‘explicación’, y enumere sus seis estrategias<br />
discursivas.<br />
Defina el concepto de ‘diálogo’.<br />
WELLEK, René y WARREN, Austin: (1966) “Imagen,<br />
metáfora, símbolo, mito”, en: Teoría literaria, Madrid,<br />
Gredos; capítulo XV, p. 221-253.<br />
A partir de la lectura del texto de WELLEK & WAR-<br />
REN, responda:<br />
¿Qué tienen en común y en qué se diferencian los cuatro<br />
términos a los que se refiere este capítulo?<br />
¿Qué diferencia hace Coleridge entre alegoría y símbolo?<br />
¿Cuándo una metáfora se convierte en símbolo? ¿Qué<br />
se entiende por simbolismo privado y simbolismo tradicional?<br />
¿Qué crítica realizan los autores a la idea de ver la secuencia<br />
imagen-metáfora símbolo-mito de un modo<br />
externo y superficial?<br />
82 http//www.fba.unlp.edu.ar/<strong>textos</strong>
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