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Pero, ¿qué opinan los artistas? Prácticamente todas<br />
las respuestas –excepto en uno de los casos– apuntan<br />
contra la pretendida autoridad de los curadores. El<br />
genial Rómulo Macció es contundente: “Yo sé dónde<br />
pongo mis cosas. Los curadores no me interesan para<br />
nada: no los necesito”. El artista recuerda que en una<br />
de sus muestras en el Centro Cultural Recoleta colgó<br />
las obras como quería, “pero como había un curador<br />
que tenía que justificar su sueldo, les decía a todos<br />
viste cómo colgué los cuadros de Rómulo”. Remata:<br />
“Por ahí me equivoco, pero no necesito ningún curador,<br />
ni enfermero ni operador visual: deciles que se vayan a<br />
tomar por baño”.<br />
inexplicable”. “Yo no necesito a nadie que explique lo<br />
que hago: lo explico yo y se explica automáticamente<br />
por la misma obra. Si es necesario poner un traductor,<br />
el público está en problemas: porque quizás recibe las<br />
cosas como son, pero hay alguien que le dice que eso<br />
no es cómo lo está viendo. Y entonces nadie se anima<br />
a decir el Rey está desnudo”.<br />
En la vereda opuesta, Eduardo Stupía reconoce que<br />
tuvo una experiencia “extraordinaria” en su muestra en<br />
Cronopios. “El curador puede pelearse con vos, pero<br />
la disputa es estratégica, nunca de sentido. La obra es<br />
conceptualmente irreductible: si bien la obra también<br />
es aquello que se dice de ella, aun así, lo que se dice<br />
de ella no es la obra: esa es la paradoja”.<br />
Para el artista Germán Gárgano, existe un discurso<br />
del mundo del arte hegemónico que impuso un nuevo<br />
canon donde la obra está sostenida por la palabra y<br />
la mano del artista no debe estar presente. “La obra<br />
es la idea, el proyecto previo: la palabra pintada. Pero<br />
la pintura es proceso –y, claro, conflicto–: eso se<br />
transmite, pega en el cuerpo, conmociona”. Para este<br />
canon, afirma Gárgano, pintores como Noé, Gorriarena<br />
y él mismo pertenecen al viejo canon. “Curar es hacer<br />
de la obra discurso, y si yo no sé o quiero saber cada<br />
vez menos de mí mismo ¿por qué poner mis intentos<br />
bajo el ala del discurso? No es algo que pertenezca al<br />
campo de la pintura, pero el que quiera participar de<br />
eso que lo haga: será otra cosa”.<br />
Marcos Zimmerman, que en 2009 expuso en el instituto<br />
Cervantes de Tokio y, además, deslumbró una vez más<br />
con libro y muestra titulados “Desnudos sudamericanos”<br />
–un ensayo fotográfico con rasgos etnográficos que le<br />
llevó siete años de trabajo–, considera que el curador<br />
entró en el mundo de la fotografía, esta vez, por el vacío<br />
provocado por el desconocimiento de los galeristas:<br />
“Los curadores ocupan un lugar en un universo<br />
de fotógrafos que transformó la fotografía en puro<br />
artificio: por eso se necesita un curador que explique lo<br />
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