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sobre otros, uno azul, otro violeta y uno rojo
(repetición). Abajo a la izquierda, en un tamaño
mucho menor se encuentra un hombre. En el
vértice superior izquierdo se encuentra el principal
patrocinador del evento (Personal).
Y por último, en la base se halla el llamado ‘pie
o bloque institucional’ donde se colocan las
firmas, las marcas y demás aclaraciones. El fondo
es blanco, plano y busca priorizar los elementos
sobre él: el color y tamaño de los sombreros y el
hombre, creando una clave tonal mayor alta.
El aviso está protagonizado por un hombre joven,
que representa el target de público al que apunta
el evento, sorprendido ante una pila de objetos de
diseño. El objetivo es que el receptor se identifique
con este espectador modelo, y asista a la feria
para “sorprenderse” con los productos.
La imagen está anclada en la frase “Vení a ver
diseño que se destaca del resto”, que hace
alusión a que el diseño de la Feria se “destaca”
porque ofrece productos únicos y exclusivos,
pero también materializa esa diferencia respecto
de otros productos y se “destaca” porque
los objetos están hiperbolizados, con lo que
refuerzan la sorpresa y el llamado de atención que
significan para el espectador modelo. A su vez,
metonímicamente esos sombreros representan
todo diseño novedoso y original.
El mensaje final podría ser que el verdadero diseño
es el que se destaca del resto, y que eso es lo que
van a encontrar los asistentes a la Feria.
4. Explique el siguiente párrafo de George
STEINER ¿Qué uso hace de las figuras
retóricas? Desarrolle.
“Continuamos hablando de que el sol ‘sale’ y ‘se
pone’, como si el modelo copernicano del sistema
solar no hubiese reemplazado definitivamente
el sistema de Tolomeo. Nuestro vocabulario,
nuestra gramática, están poblados de metáforas
vacías de sentido, de figuras desgastadas del
lenguaje. Éstas se perpetúan con tenacidad
en la carpintería, en los recovecos de nuestro
hablar de todos los días. Se agitan como viejos
harapos o como espectros que merodean por el
desván. Por este motivo, los hombres y mujeres
bienpensantes (particularmente en la realidad
científica y tecnológica de Occidente) continúan
refiriéndose a ‘Dios’. Por este motivo el postulado
de la existencia de Dios se mantiene en un tan
gran número de giros y alusiones espontáneas.
Ninguna reflexión, ninguna creencia plausible que
garantice Su presencia. Ninguna prueba inteligible
tampoco. Si Dios se aferra a nuestra cultura, a
nuestro discurso rutinario, es bajo la forma de
un fantasma gramatical, de un fósil anclado en la
infancia del lenguaje racional: eso es lo que piensa
Nietzsche y más de uno tras él”.
STEINER, George: (1989) Presencias Reales,
Madrid, Destino; p. 13.
5. Analice el “Discurso a los intelectuales” de
José MUJICA. Rastree: metáforas, metonimias,
sinécdoques, hipérboles, comparaciones,
analogías, elipsis, imágenes sensoriales,
sinestesias, personificaciones. ¿Cuál es el
efecto de sentido que produce el uso de esos
recursos? ¿Cómo contribuyen a alcanzar el
objetivo final del texto?
6. Analice qué tipo de relación polifónica se
produce en cada una de las siguientes obras:
• Página de humor gráfico de Joaquín Salvador
Lavado -Quino-, que muestra al Guernica de
Picasso. (Anexo, pág. 159).
• “Estudio de Inocencio X”, de Francis Bacon,
1962. (Anexo, pág. 158).
• “Asado en Mendiolaza”, Foto de Marcos
López, 2001. (Anexo, pág. 157).
30 http//www.fba.unlp.edu.ar/textos