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polos de la circulación discursiva es la condición de<br />

su constrictividad, expresada según Bajtín en distintos<br />

grados de estabilidad. La consideración de esa<br />

gradación es importante, porque aun en el momento de<br />

máxima vigencia de un género opera, también en él, la<br />

condición de toda circulación discursiva: la distancia y<br />

no identidad (Verón) entre producción y reconocimiento.<br />

En el límite, esa distancia determinará la muerte social<br />

de un género: se habrá abolido el componente de<br />

redundancia necesario para que el género siga siendo<br />

el mismo, en los términos de un intercambio sígnico<br />

que lo reconoce como tal.<br />

2.5. Los géneros hacen sistema en sincronía; no así los<br />

estilos.<br />

Ya desde Aristóteles, la definición de un género pasa<br />

por la comparación y la oposición de sus rasgos con<br />

los de otro que pueda confrontarse con él en sus<br />

elementos constitutivos y aun en sus efectos sociales.<br />

Para Tinianov, “el estudio de los géneros es imposible<br />

fuera del sistema en el cual y con el cual están en<br />

correlación”, que pasará de una etapa a otra como<br />

efecto de las fracturas y novedades registradas en<br />

sus elementos. Opuestamente, ha abarcado tanto<br />

zonas del lenguaje coloquial como de la crítica y aun<br />

del discurso académico la expresión “tiene estilo”,<br />

aludiendo a una manera estilísticamente elevada de<br />

hacer o de decir (así era ya para Buffon, quien, como<br />

se sabe, no se proponía clasificar prácticas o <strong>textos</strong><br />

sino homenajear a un supuesto buen estilo, que no se<br />

comparaba con otros sino con la ausencia de estilo).<br />

El carácter valorativo, segmental, no compartido fuera<br />

del segmento representado y siempre bajamente<br />

consolidado de los mecanismos metadiscursivos de<br />

los estilos de época impide que, fuera de la teoría o<br />

de las construcciones analíticas, se los considere como<br />

partes de un conjunto discursivo: ocurre en relación<br />

con el estilo que (Barthes) “a cada cual le baste con su<br />

lenguaje”.<br />

-Croce, B., “Historicismo e intelectualismo en la estética”,<br />

Estética, ed. cast. Buenos Aires, CEAL,<br />

1971.<br />

-Maingueneau, D., Términos claves del análisis del<br />

discurso, ed. cast Buenos Aires, Nueva Visión,<br />

1999.<br />

-Metz, Ch., “Quatre pas dans les nuages (Envolée<br />

théorique)”, L´énonciation impersonnelle, ou le<br />

site du film, París, Méridiens Klincksieck, 1991.<br />

-Segre, C., “Tema/motivo”, Principios de análisis del texto<br />

literario, Barcelona, Crítica, 1985.<br />

-Steimberg, O., Semiótica de los medios masivos – El<br />

pasaje a los medios de los géneros populares, 2ª ed.,<br />

Buenos Aires, Atuel, 1998.<br />

-Todorov, T., “El origen de los géneros”, M. A. Garrido<br />

Gallardo (comp.), Teoría de los géneros<br />

literarios, Madrid, Arco/ libros, 1988.<br />

-Verón, E., La mediatización, Buenos Aires, FFyL, UBA,<br />

1996.<br />

BIBLIOGRAFÍA:<br />

-Blanchot, M., Le livre à venir, París, 1959.<br />

-Bremon, C., Investigaciones retóricas, ed. cast. Buenos<br />

Aires, Tiempo Contemporáneo, 1974.<br />

242 http//www.fba.unlp.edu.ar/<strong>textos</strong>

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