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está ocurriendo, toda exposición implica fundamentalmente:<br />

conectar, relacionar, organizar, interpretar, explicar<br />

y describir a la vez.<br />

Y que toda exposición, por definición, deja cosas<br />

afuera, que es uno de los puntos fundamentales de<br />

discusión en la rencilla de poder doméstica entre curadores<br />

y artistas. La idea de que toda exposición, de<br />

la misma manera en que la idea de que la práctica curatorial<br />

construye una historia fija, es lo que finalmente<br />

hace abrir los puntos de fricción entre artistas y curadores,<br />

suponiendo que cada exposición, lo que hace es<br />

siempre elegir quien está adentro y quien queda afuera.<br />

Olvidándonos de que en realidad, todo proceso de<br />

escritura siempre implica necesariamente -y lleva por<br />

condición-- la idea de dejar afuera. De dejar afuera y<br />

cualquier intento de descripción completa es absolutamente<br />

fraudulento, tanto en el campo de la práctica<br />

curatorial como en el campo de la historia.<br />

después se mostró en Phoenix [Arizona, EE.UU.], y en<br />

la biblioteca Arango en Colombia, con nueve artistas<br />

argentinos. Quería tomarlo como ejemplo, pero bueno,<br />

ya estoy dentro del tiempo, así que cualquier cosa,<br />

después en el tránsito del debate, podemos hablar sobre<br />

el tema de Cantos Paralelos. Gracias.<br />

Por otro lado, quiero insistir y remarcar que toda exposición<br />

es siempre una demostración pública, por lo<br />

tanto, siempre va dirigida a una segunda persona. La<br />

manía autista de los curadores se suma como uno de<br />

los elementos que más estragos hace en el campo de<br />

la producción, y que en el caso especifico de la práctica<br />

curatorial como una narración, lo que se incorpora<br />

como elemento fundamental que distingue a esta narración<br />

de otras narraciones, es justamente la idea del<br />

mirar. No olvidarnos que en el campo de la práctica<br />

curatorial, el elemento clave sobre el cual nosotros estamos<br />

articulando el trabajo es sobre el tema de la mirada.<br />

Y poder abrir, entonces, el debate sobre algo que<br />

en realidad en el campo del psicoanálisis, la sociología<br />

y los estudios culturales se ha discutido hace tiempo<br />

pero en el campo de los artes sigue siendo todavía bastante<br />

problemático, que es que la mirada es parte de<br />

una construcción cultural. La idea de que, justamente,<br />

la mirada se construye, y la práctica curatorial debe estar<br />

articulada en esa noción de la mirada como algo que<br />

se tiene que construir a lo largo del tiempo.<br />

Lo que quería era dejar planteados estos items, y el<br />

ejemplo del que iba a hablar (que ya no hay tiempo ahora)<br />

era la muestra "Cantos Paralelos" en la que participé<br />

en el año '99, que fue una muestra de arte argentino<br />

contemporáneo realizada en Austin [Texas, EE.UU.], y<br />

164 http//www.fba.unlp.edu.ar/<strong>textos</strong>

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