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CONCLUSIÓN
Al fomentarse el código, la complicidad, el vínculo,
nos sentimos en un estado elevado de la vida, que
nos satisface por formar parte de un intercambio colectivo
en el que coexisten las características de diferentes
periodos de la vida: el adolescente encontrará
en el humor inclusivo una manera de diferenciarse de
su etapa infantil sin perder cierta noción básica de lo
cómico, y entrará en la etapa adulta descubriendo que
el humor (como arma contra miedos e inseguridades,
y como herramienta social para generar un grupo de
pertenencia) seguirá funcionando a lo largo de su vida.
El adulto encontrará un espacio para comprender a
las nuevas generaciones, desde un intercambio igualitario
en el que no tiene por qué sentirse aventajado o
desubicado. Y muy especialmente, el chico siente la
compañía de sus mayores a través de la risa, como una
manera de valorar su propia participación en el mundo
que está descubriendo, ya sea el del teatro o el de la
vida cotidiana.
BIBLIOGRAFÍA
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Madrid, 1988
Bergson, Henri, La risa, ensayo sobre la significación de
lo cómico. Losada, Buenos Aires, 1953
Mijail Bajtin, La cultura popular en la Edad Media y el
Renacimiento, Alianza Editorial, Madrid, 1989
Dubatti, Jorge. Filosofía del teatro I, Atuel, Buenos Aires.
2007
Doat, Joan, Teatro y público, Compañía general fabril
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Producción de Textos | Cátedra A - Prof. Alonso | Facultad de Bellas Artes | UNLP
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