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Fig. 14 – Tuve dos abuelos<br />

Fig. 15 – Sin Título<br />

Fig. 19 - Fragmentada<br />

su presencia para ser definido. En el caso del arte, el<br />

fragmento, rompe con la continuidad e integridad de<br />

una obra, haciendo de cada parte obtenida un hecho<br />

autónomo, sin la necesidad de retomar aquél entero<br />

para el gozo de las partes actuales. “El fragmento como<br />

material creativo responde así a una exigencia formal y<br />

de contenido. Formal: expresar lo caótico, lo casual, el<br />

ritmo, el intervalo de la escritura. De contenido: evitar<br />

el orden de las conexiones, alejar el .” 21 La estética del fragmento, como tal, elude<br />

todo centro u orden del discurso.<br />

En la red, todo puede fragmentarse porque<br />

todo puede recombinarse, esto es lo que permite la<br />

tecnología digital por estar hecha de una sustancia<br />

similar a los bits 22 . Indudablemente esto representa<br />

un gran cambio en el arte, descentralizando y<br />

desestructurando tanto las imágenes como la<br />

información. Supone una renovación en los lenguajes<br />

por intermedio de su posición activa, generando nuevas<br />

maneras de interacción pública sin orden alguno.<br />

La términos: azar, caos, irregularidad,<br />

desorden, indefinido han ido abriendo el camino<br />

a la idea de que los fenómenos no siguen todos<br />

necesariamente un solo orden de la naturaleza. Es este<br />

azar el que le da una forma propia al fragmento, la cual es<br />

extremadamente irregular, interrumpida o accidentada,<br />

una forma fractal. “El nacimiento de la geometría<br />

fractal se emparienta con muchas investigaciones de<br />

diferente naturaleza, sobre los fenómenos caóticos. (...)<br />

La turbulencia es un modo de aparecer (caótico) de un<br />

fenómeno cíclico cualquiera, en el cual a la regularidad<br />

común [la] sustituye el caos dentro de cierto umbral de<br />

complejidad (...) no es sólo la apariencia accidenatada<br />

la que califica el caos, sino también su aspecto de<br />

turbulencia.” 23<br />

El fenómeno caótico no atañe solamente a los<br />

objetos, sino también a los procesos de producción<br />

y recepción. El “consumo productivo”, del cual parte<br />

Calabrese para describir los procesos de recepción<br />

de una cultura, marca una forma de consumo que no<br />

permanece pasiva. La recepción “accidentada”, gracias<br />

a las conductas posmodernas de caos, turbulencia<br />

e irregularidad, han transformado la percepción y<br />

la manera de actuar del destinatario. Los medios<br />

19<br />

Calabrese, Omar: La era neobarroca. Cátedra, Madrid, 1994. Pág.<br />

12.<br />

Producción de Textos | Cátedra A - Prof. Alonso | Facultad de Bellas Artes | UNLP<br />

117

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