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presenta con el título Perón-Perón en 1996, condensa<br />
una trama de significados que fusionan en un mismo<br />
soporte sus recuerdos del momento del peronismo<br />
“histórico” (la memoria subjetiva, individual), con un<br />
registro macabro del legado del peronismo: la violación<br />
del cadáver de Perón en 1987. El artista entreteje la<br />
iconografía de los momentos de ‘gloria’ del peronismo<br />
(su retrato y la representación de su caballo pinto), con<br />
elementos que se vinculan a sus recuerdos personales<br />
y que representa con el rostro vacío de su personaje<br />
a caballo, atravesado por la marca roja del objetivo.<br />
Elementos todos que remiten a aquel momento de<br />
su infancia en el que mientras el “líder” desfilaba por<br />
la puerta de su casa, su hermano jugaba a apuntarle<br />
a la cabeza. 22 Benedit, quien en su obra define viajes<br />
paralelos a lugares de la historia regional elaborados<br />
a partir de una obsesiva investigación iconográfica,<br />
articula esta síntesis visual a partir de una experiencia<br />
vivida. En esta instalación, la figura de Perón, uno delos<br />
hombres más fuertes de la historia contemporánea de<br />
América Latina, aparece despojada de toda su gloria<br />
pasada. En esta reapropiación y resemantización<br />
iconográfica, Benedit confronta el relato de la historia<br />
con el presente y provoca la reflexión.<br />
como señala Toni Morrison, obligan a recordar llevando<br />
la memoria hacia experiencias reprimidas 25 . Espacios<br />
de condensación de experiencias que actúan sobre el<br />
presente y en los que se entretejen tramas desde las<br />
que también es posible pensar y proyectar las imágenes<br />
del futuro.<br />
En cada presentación pública las imágenes artísticas<br />
recolocan una historia de éxitos y de fracasaos en la<br />
que el pasado y el presente se interrogan mutuamente<br />
y resisten la clausura. Estas obras configuran el tiempo<br />
que reponen desde los interrogantes del presente.<br />
Como destaca W. J. T. Mitchell, las imágenes, como<br />
estrategias descriptivas, juegan un doble rol, en tanto<br />
son síntomas tanto de pérdida como de plenitud. Son,<br />
a la vez, soporte de la memoria y de la historia, y una<br />
forma de acceso directo a su actualidad sensorial. 23<br />
Como formaciones textuales espacializadas, las<br />
imágenes del arte ofrecen la representación de<br />
fragmentos de un pasado que revelan y, a la vez,<br />
ocluyen. Nos proponen un tiempo organizado en<br />
configuraciones espaciales que funcionan como un<br />
sistema posible para la memoria, en tanto en ellas se<br />
inscriben deseos, expectativas, fracasos, interrogantes.<br />
Mapas de la memoria que, en cada presentación<br />
pública, reconfiguran el presente en tanto son, de<br />
nuevo, espectáculo, fábrica de nuevas experiencias,<br />
objetos en los que la economía de los intercambios<br />
simbólicos se reanuda una y otra vez. 24 Imágenes que,<br />
22.Entrevista con el artista, diciembre de 1997.<br />
23.Cfr. W. J. T. Mitchell, “Narrative, Memory and Slavery”, en Picture<br />
Theory. Essays on Verbal and Visual Representation, Chicado y Londres,<br />
University of Chicago Press, 1994, 186.<br />
24.Ibid., p. 196.<br />
25.Cfr. Toni Morrison “Sites of Memory”, en William Zinsser (ed.), Inventing<br />
the Truth: The Art and Craft of Memoir, Boston, Houghton-Mifflin,<br />
1987.<br />
Producción de Textos | Cátedra A - Prof. Alonso | Facultad de Bellas Artes | UNLP<br />
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