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Cabildo y Justicia - Universidad Nacional de Río Cuarto

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DAILA PRADO Y MIGUEL ÁNGEL TRÉSPIDI<br />

mi conducta y proce<strong>de</strong>r, unos diran que mi <strong>de</strong>stierro es por<br />

ladron otros que tal vez por <strong>de</strong>udas <strong>de</strong> juego, otros penzarán<br />

que por vengador <strong>de</strong> picaros, y en una palabra cada qual formara<br />

el juicio que quisiesen, y en tal caso, no pa<strong>de</strong>cera mi fama,<br />

no se vera vulnerado mi honor, no <strong>de</strong>caere <strong>de</strong> aquel antiguo<br />

buen nombre con que se me tenia?<br />

En el lugar adon<strong>de</strong> me trasladase, qué concepto formaran<br />

<strong>de</strong> mí, no diran, señor Alcal<strong>de</strong>, que algun <strong>de</strong>lito he cometido,<br />

pues que tan violentamente se me ha <strong>de</strong>spojado, parece que<br />

nomen bonum meliox est quam divitie multe, como dixe la Sagrada<br />

Escritura, y ser mejor el buen nombre que la multitud <strong>de</strong><br />

riquezas, parece que el <strong>de</strong>recho natural me exige a la comprobación<br />

<strong>de</strong> el y por lo mismo la citada provi<strong>de</strong>ncia.<br />

En tercer y ultimo lugar <strong>de</strong>mostrare que es opuesta a <strong>de</strong>recho<br />

divino y civil, la citada provi<strong>de</strong>ncia.<br />

El <strong>de</strong>stierro es una pena <strong>de</strong> las <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />

y una pena equibalente a la pena <strong>de</strong> muerte que se da a los que<br />

matan a otro, sin más diferencia que la una priva al hombre <strong>de</strong><br />

la vida temporal, y la otra <strong>de</strong> su vecindario y bienes, cuyas penas<br />

está mandado en nuestro real <strong>de</strong>recho, no se pue<strong>de</strong> dar a<br />

los reos sin oirlos y sustanciarles sus causas. Pon<strong>de</strong>rando el<br />

doctor Ferrero, la necesidad que hai <strong>de</strong> oir los reos, dise que si<br />

el <strong>de</strong>monio fuese capaz <strong>de</strong> entrar a juicio, contra este cruel enemigo<br />

no se podria proce<strong>de</strong>r sin más a sustanciarle causa,<br />

admitiendole sus alegaciones y provanzas, y con<strong>de</strong>narlo segun<br />

ellas, y a mi, señor Alcal<strong>de</strong>, se me niega la audiencia, se me<br />

con<strong>de</strong>na a que salga <strong>de</strong> mi vecindario, no se me admiten<br />

provanzas ni justificaciones ni que haga otro acto que se va en<br />

mi <strong>de</strong>fensa, y esto no es que la citada provi<strong>de</strong>ncia es opuesta a<br />

nuestro <strong>de</strong>recho? Claro está, pues no envuelve en si todas las<br />

qualida<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>be imbuir para ser arreglada, porque en primer<br />

lugar, yo no se que causa o <strong>de</strong>lito he cometido, su Juzgado<br />

no me ha citado ni oido pero ni aun quiere oime, segun me<br />

<strong>de</strong>muestra por el <strong>de</strong>creto <strong>de</strong> este dia; en segundo lugar ninguna<br />

prueba he producido, ni puedo producir y estando<br />

preceptuado en mesmo <strong>de</strong>recho, no se <strong>de</strong>n semejantes penas a<br />

los reos, buelbo a reiterar la suplica <strong>de</strong> su revocacion por contrario<br />

imperio.<br />

Demostraré ahora que este modo <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r oyendo y<br />

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