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Parte 3 - Universidad Nacional de La Matanza

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3.b<br />

Temática 3<br />

Cooperativa “L. B.”. “El hierro no quema... acaricia”<br />

los establecimientos educativos cercanos o escuchar a los obreros durante las largas jornadas <strong>de</strong>l<br />

conflicto.<br />

Nuestra falta <strong>de</strong> solidaridad en su momento, nos llevó a comenzar a investigar y a rodar la<br />

experiencia <strong>de</strong> los obreros <strong>de</strong> “<strong>La</strong> Baskonia” con la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> saldar una suerte <strong>de</strong> <strong>de</strong>uda con ellos.<br />

2. Enten<strong>de</strong>mos que la clase obrera y el campo popular argentino posee una “cultura propia<br />

fuerte”37, esta cultura expresa i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s, una conciencia <strong>de</strong> clase, y un “nosotros y ellos”38.<br />

Ese “nosotros” es forjado por el campo popular y la clase obrera argentina. El “nosotros” esta<br />

íntimamente relacionado con contenidos culturales, valores y visiones <strong>de</strong> mundo transmitidas<br />

generacionalmente en los espacio <strong>de</strong> socialización <strong>de</strong>l campo popular, es <strong>de</strong>cir en las barriadas<br />

obreras, clubes <strong>de</strong> fútbol, bares y fábrica, étc39.<br />

En la Argentina posterior a 1976 y hasta el presente, el campo popular y la clase obrera<br />

argentina se ha visto acorralada e imposibilitada <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar una recomposición masiva contra<br />

los sectores dominantes, este estado <strong>de</strong> retracción, no <strong>de</strong>be hacernos pensar que esté quieta, sin<br />

“conciencia” o <strong>de</strong>rrotada como muchos quisieran, es más para nosotros sigue siendo el principal<br />

sujeto <strong>de</strong> cambio <strong>de</strong>l país. Los trabajadores y el campo popular, en este contexto gris ”buscan<br />

formas alternativas para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r sus intereses” <strong>de</strong>sarrollando una conciencia <strong>de</strong> resistencia a<br />

modo <strong>de</strong> “catacumba” y acciones novedosas por “canales subterráneos”. 40<br />

El avance neoliberal a partir <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> 1990, plasmado en el cierre <strong>de</strong> fábricas,<br />

achicamiento <strong>de</strong>l estado, la separación <strong>de</strong> la clase política y bases sociales ha impactado en los<br />

sectores populares y en la clase obrera. Se han perdido conquistas sociales, hubo rupturas o<br />

conexiones políticas históricas entre los trabajadores argentinos y sus filiaciones políticas <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

mitad <strong>de</strong> S.XX.. También el impacto <strong>de</strong>l avance neoliberal fragmento a la clase obrera y al<br />

campo popular afectando su cultura y noción <strong>de</strong> mundo. Al mismo tiempo entre la<br />

fragmentación y las rupturas, emergieron en este periodo, diferentes modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

resistencias, <strong>de</strong> resistencias culturales y alternativas <strong>de</strong> subsistencia, entre ellas la recuperación<br />

<strong>de</strong> fábricas y la formación <strong>de</strong> cooperativas <strong>de</strong> trabajo. <strong>La</strong> modalidad <strong>de</strong> recuperación <strong>de</strong> fábricas<br />

y las unciones <strong>de</strong> cooperativas <strong>de</strong> trabajo, coloca en escena lazos solidarios <strong>de</strong> la clase obrera y<br />

<strong>de</strong>l campo popular, re<strong>de</strong>s alternativas para afrontar los tiempos difíciles, en don<strong>de</strong> la solidaridad<br />

<strong>de</strong> clase se ha convertido en estos tiempos difíciles en un contenido cultural aglutinante.<br />

A su vez, la formación <strong>de</strong> cooperativas y la modalidad <strong>de</strong> recuperación expresan<br />

resignificaciones respecto a la percepción <strong>de</strong> las estructuras representativas o gremiales -<br />

históricamente, el cooperativismo fue mal visto en los obreros sin i<strong>de</strong>ntificación socialista, y fue<br />

percibido por las comisiones internas y aparato sindical como una amenaza -.<br />

<strong>La</strong> cultura obrera, los rasgos <strong>de</strong> solidaridad, las alternativas <strong>de</strong> resistencia, las resignificaciones<br />

<strong>de</strong> contenidos y los cambios <strong>de</strong> autopercepción <strong>de</strong>l campo popular y la clase obrera, permitieron<br />

gestar la recuperación <strong>de</strong> plantas a lo largo <strong>de</strong>l país tras 1990.<br />

Este estado en cuestión <strong>de</strong> la clase obrera y <strong>de</strong>l campo popular, invita a indagar en su cultura, en<br />

las resignificación <strong>de</strong> contenidos culturales y en sus acciones <strong>de</strong> resistencias. Sin la posibilidad<br />

<strong>de</strong> sostener una exploración a nivel nacional, provincial o distrital, <strong>de</strong> las experiencias <strong>de</strong><br />

recuperación y su relación con la cultura obrera, nuestro centro <strong>de</strong> atención se centró en la<br />

experiencia <strong>de</strong> recuperación y formación <strong>de</strong> la cooperativa “LB”. El intento fue el <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenernos<br />

en un caso, bregando por un análisis general <strong>de</strong> la clase obrera argentina, recordando que el<br />

37<br />

38<br />

39<br />

40<br />

James Petras, El terror y la hidra el resurgimiento <strong>de</strong> la clase trabajadora argentina, en James Petras,<br />

Clase, estado y po<strong>de</strong>r en el tercer mundo. Casos <strong>de</strong> conflictos <strong>de</strong> clases en América <strong>La</strong>tina. México. F.C.E.,<br />

1993, pp.286-295.<br />

Pablo Pozzi y Alejandro Schnei<strong>de</strong>r, Combatiendo al capital. Crisis y recomposición <strong>de</strong> la clase obrera<br />

argentina 1985 - 1993. Buenos Aires. El Bloque, 1994, p.172.<br />

Peter Ranis, Clases, <strong>de</strong>mocracia y trabajo en la Argentina contemporánea Los valores <strong>de</strong> los trabajadores <strong>de</strong>l<br />

Gran Buenos Aires. Buenos Aires, Ediciones Corregidor, 1997, p. 135.<br />

Pablo Pozzi y Alejandro Schnei<strong>de</strong>r, op. cit. , p. 174.<br />

311

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