Revista Derecho en Sociedad, n.° 2 - Febrero 2012 - Ulacit

DERECHO EN SOCIEDAD, N. º 2. Febrero de 2012
Revista Electrónica de la Facultad de Derecho, ULACIT – Costa Rica
El ejercicio soberano que impone la existencia del albedrío responsabiliza al hombre
no solo del resultado individual de sus decisiones, sino también del impacto que tales
decisiones tengan sobre otros, lo cual trasmuta el asunto de la soberanía a un plano
ético en el que los efectos públicos de las decisiones privadas ponen limitaciones de orden moral al
ejercicio del albedrío.
Lo anterior establece, necesariamente, que el albedrío como tal no existe como una
dimensión infinita, sino que lo que comprendemos como albedrío se limita a lo que
podríamos denominar como el albedrío moral: soy soberano (libre) de tomar decisiones
en el tanto asuma la responsabilidad de tales, y ellas no afecten a otros de forma
distinta a la manera en la que desearía me afecten a mí las decisiones de los demás.
2. La prudencia: una perspectiva financiera
Las decisiones que asume el actor no siempre son claras con respecto a los efectos y
responsabilidades que conllevan, lo que devela conflictos de orden ético, en caso de
darse efectos no deseados, y si tales fueron previstos por quien ejerció el derecho
soberano y desencadenaron la serie de eventos que trajeron consigo aquel efecto
pernicioso.
El asunto de la responsabilidad que acarrea consigo la soberanía puede verse
afectado por la prudencia que posea el actor. Entenderemos por ‘prudencia’, la cualidad
de prever el fin desde el principio y actuar de forma congruente con tal conocimiento.
Es decir, la facultad del actor de considerar apropiadamente las consecuencias de sus
decisiones y acciones aún antes de asumirlas 2 , este poder predictivo llevará
indubitablemente al actor a no asumir decisiones en donde la contabilización de costos y
beneficios no le sea favorable 3 .
Si el actor es capaz de prever el resultado último (tanto económico como ético) de
sus decisiones y acciones, en la mayoría de las ocasiones optará por actuar con
prudencia, toda vez que una comprensión más amplia (transversal y longitudinal) le
permitirá apreciar con mayor claridad los costos y beneficios involucrados en sus
decisiones.
2 Esta cualidad de presciencia es cercana al supuesto de ‘perfecta predicción’ que permitía la posibilidad
de equilibrio (contemporáneo e intertemporal) de los modelos de competencia pura y perfecta en los
ejercicios de estática comparativa, en nuestros primeros pasos de formación económica.
3 De nuevo aquí emerge un matiz ético del asunto, pues pueden mediar situaciones en las cuales existan
diferencias entre los verdaderos costos y beneficios imputables a una decisión del actor soberano, de los
cuales verdaderamente asume. La presencia de un riesgo moral se hará manifiesto en el tanto el actor
pueda trasladar, diluir o eludir los costos de sus decisiones y pueda aprovecharse de la obtención de los
beneficios sobrenormales.
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