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Antecedentes legales y parlamentarios - Ministerio de Defensa

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Discurso <strong>de</strong>l General Onganía pronunciado en West Point (EE.UU.)<br />

esencialmente subordinada a la autoridad legítimamente constituida, respetuosa <strong>de</strong> la Constitución<br />

y las leyes, cuyo acatamiento <strong>de</strong>be estar siempre por encima <strong>de</strong> cualquier otra obligación.<br />

Libertad, paz interior, bienestar general, <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> las instituciones republicanas, <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong><br />

la Patria, pue<strong>de</strong>n utilizarse en la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la Constitución, porque no hay interés común sin el<br />

plano <strong>de</strong> coinci<strong>de</strong>ncia en la ley fundamental <strong>de</strong>l Estado que crea y organiza la comunidad nacional,<br />

y no hay Patria, en la total significación <strong>de</strong>l vocablo, sin la ley que la constituye.<br />

Es así como la imperece<strong>de</strong>ra y auténtica tradición <strong>de</strong>mocrática americana se ha <strong>de</strong>senvuelto<br />

bajo el signo inminente <strong>de</strong> la auto<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong>l pueblo, como fuerza <strong>de</strong>l impulso sustentada<br />

en tres principios inmutables.<br />

- El sistema republicano y representativo <strong>de</strong> gobierno.<br />

- El respeto por los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l hombre en el or<strong>de</strong>n político, social y económico.<br />

- El cristianismo en el or<strong>de</strong>n moral.<br />

Por estos principios combatieron los guerreros <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y se <strong>de</strong>sangraron los soldados<br />

que hicieron la organización nacional.<br />

Por ello, cuanto traicione esta manera <strong>de</strong> sentir y <strong>de</strong> pensar, es antiamericano, porque traiciona<br />

lo vernáculo y atenta contra la sobrevivencia física y espiritual <strong>de</strong>l continente.<br />

Las Fuerzas Armadas y la autoridad constituida<br />

La historia <strong>de</strong> los movimientos emancipadores americanos, tiene como común <strong>de</strong>nominador,<br />

el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> los pueblos <strong>de</strong> gobernarse por sí mismos y no reconocer, en el ejercicio <strong>de</strong> los<br />

po<strong>de</strong>res públicos, otra autoridad que no fuese la emanada <strong>de</strong> las prescripciones constitucionales<br />

que se dieron con su libre consentimiento.<br />

Los hombres <strong>de</strong> armas <strong>de</strong> América imbuídos también <strong>de</strong> ese espíritu, jugaron un rol <strong>de</strong>cisivo<br />

y prepon<strong>de</strong>rante en tales epopeyas y sus espadas estuvieron al servicio <strong>de</strong> esa causa, sin que los<br />

movieran apetencias personales <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, sino el ferviente anhelo <strong>de</strong> lograr para sus conciudadanos,<br />

el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> gobernarse por sí mismos.<br />

El éxito <strong>de</strong> sus armas y la ferviente adhesión <strong>de</strong> los pueblos liberados, les ofrecían todas las<br />

posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> entronizarse en el po<strong>de</strong>r y gobernar aquellos con arreglo a normas autoritarias,<br />

sin sujeción a otros recaudos que los <strong>de</strong>terminados por su propia voluntad, sostenida por la<br />

fuerza <strong>de</strong> sus armas.<br />

No obstante ello, fue coinci<strong>de</strong>nte en los militares americanos el propósito <strong>de</strong> asegurar la<br />

auto<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> los ciudadanos, en la elección <strong>de</strong> sus hombres <strong>de</strong> gobierno y el establecimiento<br />

<strong>de</strong> normas jurídicas que regulasen el ejercicio <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r para evitar <strong>de</strong>sbor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />

autoridad pública.<br />

A esas normas se sometieron <strong>de</strong> buen grado ellos mismos, persuadidos <strong>de</strong> que sólo son libres<br />

los hombres y los pueblos cuando viven esclavos <strong>de</strong> la ley; creían firmemente en la fuerza <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>recho y no en el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> la fuerza.<br />

Bellas páginas <strong>de</strong> autolimitaciones nos ofrecen esos soldados americanos, que exhibieron<br />

ante la historia un nuevo cuño <strong>de</strong> militares imbuidos <strong>de</strong> sencillez republicana, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sinterés, <strong>de</strong><br />

su misión a la ley y <strong>de</strong> respeto por la voluntad popular.<br />

Llena <strong>de</strong> estos conmovedores ejemplos está la historia <strong>de</strong> América.<br />

El gran Capitán <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s José <strong>de</strong> San Martín, sostuvo en su renunciación política ante el<br />

Congreso General reunido en Lima: “Presencié la <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los Estados <strong>de</strong><br />

Chile y <strong>de</strong>l Perú; existe en mi po<strong>de</strong>r el estandarte que trajo Pizarro para esclavizar al Imperio <strong>de</strong> los<br />

Incas y he <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> ser hombre público; he aquí recompensados con usura diez años <strong>de</strong> revolución y<br />

guerra”.<br />

87<br />

1964

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