Popper Karl - La Logica de la Investigacion Cientifica
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30 La lógica de la investigación científica de la probabilidad», como todas las demás formas de la lógica inductiva, conduce, bien a una regresión infinita, bien a la doctrina del apriorismo *^. La teoría que desarrollaremos en las páginas que siguen se opone directamente a todos los intentos de apoyarse en las ideas de una lógica inductiva. Podría describírsela como la teoría del método deductivo de cunlraslar**, o como la opinión de que una bipótesis sólo puede contrastarse empíricamente —y únicamente después de que lia sido formulada. Para poder desarrollar esta tesis (que podría llamarse «deductivismo», por contraposición al «inductivismo»'') es necesario que ponga en claro primero la distinción entre la psicologia del conocimiento, que trata de heclios em[)íricos, y la lógica del conocimiento, que se ocupa exclusivamente de relaciones lógicas. Pues la creencia en una lógica inductiva se debe, en gran parte, a una confusión de los problemas psicológicos con los epistemológicos ; y quizá sea conveniente advertir, de paso, que esta confusión origina dificultades no sólo en la lógica del conocimiento, sino en su psicología también. 2. ELIMINACIÓN DEL PSICOLOGISMO He dicho más arriba que el trabajo del científico consiste en proponer teorías y en contrastarlas. La etapa inicial, el acto de concebir o inventar una teoría, no me parece que exija un análisis lógico ni sea susceptible de él. La cuestión acerca de cómo se le ocurre una idea nueva a una persona —ya sea un tema musical, un conflicto dramático o una teoría científica— puede ser de gran interés para la psicología empírica, pero cai-ece de importancia para el análisis lógico del conocimiento científico. " Véanse también el capítulo X —especialmente, la nota 2 del apartado 81— y el capítulo *II del Postscript, en los que se hallará una exposición más completa . de esta crítica. ** Se liabrá observado ya que empleamos las expresiones contraste, contrastación, contrastar, someter a contraste, etc., para traducir los términos ingleses test, testing, to test, etc. Los autores de habla inglesa —incluyendo al de esta obra— utilizan también to contrast, pero puede verterse sin dificultad —e incluso más conforme a su sentido— por contraponer o contraponerse. (N. del T.) ° LiEBlc (en Indukíion und Deduktion, 1865) fue probablemente el primero que rechazó el método inductivo desde el punto de vista de la ciencia natural: su ataque se dirigía contra Bacon. Dim EM (en La Théorie physique, son objet et sa structure, 1906; vers. ingl. por P. P. WIENEK, The Aim and Structure of Physical Theory, 1954) ha mantenido tesis marcadamente deductivistas (* Pero en el libro de Diihem se encuentran también tesis inductivistas, por ejemplo, en el cap. III de la primera parte, en el que se nos dice que con sólo experimentación, inducción y generalización se ha llegado a la ley de la refracción de Desearles; cf. la trad, ingl., pág. 155.) Véanse, asimismo, V. KBAFT, Die (Wundjormen der wissenschajllichcn Methoden, 1925, y CAUNAP, Erkennínis 2, 1932, pág. 440. http://psikolibro.blogspot.com
Panorama de algunos problema» fundamentales 31 Edte no se interesa por cuestiones de hecho (el quid facti? de Kant ),. sino línicamente por cuestiones (¡c jiislificacióri o validez (el i¡}iul juris? kantiano); sus preguntas son del tipo íij^uienle: ; puede justificarse un enunciado?; en caso aFirniativo, ¿de qué modo?; ; os contrastable?; ; depende lógieamenle de oíros enunciados?; ;o los contradice quizá? Para «lue un enunciado pueda ser examinado lógicamente de esta forma tiene que habérsenos propuesto :inies : alomen debe haberío formulado y liabérnoslo entregado para su examen bjgico. En consecuencia, distinguiré netamente entre el proceso de concebir una idea nueva y los uuModo* y resultados de su examen lógico. En cuanto a la tarea de la lógica del ennocimienio —que be contrapuesto a la psicología del misn;o—, me basaré en el supuesto de que consiste j)ura y exclusivamente en la investigaeis métodos empleados en las eontrastaciones sistemáticas a (pie debe someterse toda idea nueva antes de que se la pueda sostener seriamente. Algunos objetarán, tal vez, que sería más jiertineole considerar como ocupación propia de la epistemología la fabricación de lo que se ha llamado una ^reconstrucción racional» de los pasos que han llevado al científico al descubrimiento, a encontrar ima nueva verdad. Pero la cuestión se convierte entonces en: ¿qué es, exactamente, lo que queremos reconstruir? Si lo que se trata de reconstruir son b>s procesos que tienen lugar durante el estímulo y formación de inspiracion(;s, me niego a aceptar semejante cosa como tarea de la bigica del conocimiento : tales procesos son asunto de la psicología empírica, pero difícilmente de la lógica. Otra cosa es que queramos reconstruir racionalmente las ciinlnialaciones subsiguientes, mediante las que se puede descubrir que cierta ins|)iración fue un descubrimiento, o se puede reconocer como un e
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30 <strong>La</strong> lógica <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación científica<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> probabilidad», como todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> lógica inductiva,<br />
conduce, bien a una regresión infinita, bien a <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong>l<br />
apriorismo *^.<br />
<strong>La</strong> teoría que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>remos en <strong>la</strong>s páginas que siguen se opone<br />
directamente a todos los intentos <strong>de</strong> apoyarse en <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> una<br />
lógica inductiva. Podría <strong>de</strong>scribírse<strong>la</strong> como <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l método <strong>de</strong>ductivo<br />
<strong>de</strong> cunlras<strong>la</strong>r**, o como <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> que una bipótesis sólo<br />
pue<strong>de</strong> contrastarse empíricamente —y únicamente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que<br />
lia sido formu<strong>la</strong>da.<br />
Para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r esta tesis (que podría l<strong>la</strong>marse «<strong>de</strong>ductivismo»,<br />
por contraposición al «inductivismo»'') es necesario que ponga<br />
en c<strong>la</strong>ro primero <strong>la</strong> distinción entre <strong>la</strong> psicologia <strong>de</strong>l conocimiento,<br />
que trata <strong>de</strong> heclios em[)íricos, y <strong>la</strong> lógica <strong>de</strong>l conocimiento, que se<br />
ocupa exclusivamente <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ciones lógicas. Pues <strong>la</strong> creencia en una<br />
lógica inductiva se <strong>de</strong>be, en gran parte, a una confusión <strong>de</strong> los problemas<br />
psicológicos con los epistemológicos ; y quizá sea conveniente<br />
advertir, <strong>de</strong> paso, que esta confusión origina dificulta<strong>de</strong>s no sólo en<br />
<strong>la</strong> lógica <strong>de</strong>l conocimiento, sino en su psicología también.<br />
2. ELIMINACIÓN DEL PSICOLOGISMO<br />
He dicho más arriba que el trabajo <strong>de</strong>l científico consiste en proponer<br />
teorías y en contrastar<strong>la</strong>s.<br />
<strong>La</strong> etapa inicial, el acto <strong>de</strong> concebir o inventar una teoría, no me<br />
parece que exija un análisis lógico ni sea susceptible <strong>de</strong> él. <strong>La</strong> cuestión<br />
acerca <strong>de</strong> cómo se le ocurre una i<strong>de</strong>a nueva a una persona —ya<br />
sea un tema musical, un conflicto dramático o una teoría científica—<br />
pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> gran interés para <strong>la</strong> psicología empírica, pero cai-ece<br />
<strong>de</strong> importancia para el análisis lógico <strong>de</strong>l conocimiento científico.<br />
" Véanse también el capítulo X —especialmente, <strong>la</strong> nota 2 <strong>de</strong>l apartado 81—<br />
y el capítulo *II <strong>de</strong>l Postscript, en los que se hal<strong>la</strong>rá una exposición más completa .<br />
<strong>de</strong> esta crítica.<br />
** Se liabrá observado ya que empleamos <strong>la</strong>s expresiones contraste, contrastación,<br />
contrastar, someter a contraste, etc., para traducir los términos ingleses test, testing,<br />
to test, etc. Los autores <strong>de</strong> hab<strong>la</strong> inglesa —incluyendo al <strong>de</strong> esta obra— utilizan también<br />
to contrast, pero pue<strong>de</strong> verterse sin dificultad —e incluso más conforme a su<br />
sentido— por contraponer o contraponerse. (N. <strong>de</strong>l T.)<br />
° LiEBlc (en Indukíion und Deduktion, 1865) fue probablemente el primero que<br />
rechazó el método inductivo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia natural: su ataque<br />
se dirigía contra Bacon. Dim EM (en <strong>La</strong> Théorie physique, son objet et sa structure,<br />
1906; vers. ingl. por P. P. WIENEK, The Aim and Structure of Physical Theory, 1954)<br />
ha mantenido tesis marcadamente <strong>de</strong>ductivistas (* Pero en el libro <strong>de</strong> Diihem se encuentran<br />
también tesis inductivistas, por ejemplo, en el cap. III <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera parte,<br />
en el que se nos dice que con sólo experimentación, inducción y generalización se<br />
ha llegado a <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> <strong>la</strong> refracción <strong>de</strong> Desearles; cf. <strong>la</strong> trad, ingl., pág. 155.) Véanse,<br />
asimismo, V. KBAFT, Die (Wundjormen <strong>de</strong>r wissenschajllichcn Metho<strong>de</strong>n, 1925, y<br />
CAUNAP, Erkennínis 2, 1932, pág. 440.<br />
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