Popper Karl - La Logica de la Investigacion Cientifica

La corroboración 237
quedaría, desde luego, falsado, en virtud del modus tollens, siempre
que una teoría derivada de él resultase íalsada *^. Pero esto quiere
decir que un principio de inducción falsable quedaría falsado de
nuevo con cada progreso de la ciencia. Sería necesario, pues, introducir
un principio de inducción que no fuese falsable: lo cual equivaldría
a la equivocada noción de un enunciado sintético válido a priori,
esto es, de un enunciado irrefutable acerca de la realidad.
Así pues, si tratamos de convertir nuestra fe metafísica en la
uniformidad de la Naturaleza y en la verificabilidad de las teorías en
una teoría del conocimiento basada en la lógica inductiva, abocamos
en el dilema de elegir entre una regresión infinita y el apriorismo.
80. PROBABILIDAD DE UNA HIPÓTESIS Y PROBABILIDAD DE EVENTOS :
CRÍTICA DE LA LÓGICA PROBABILITARIA
Incluso si se admite que las teorías nunca quedan verificadas de
un modo definitivo, ¿no podemos conseguir que sean seguras en mayor
o menor grado, es decir, más o menos probables? Después de todo,
quizá sería posible reducir la cuestión de la probabilidad de una hipótesis
a la de la probabilidad de eventos, digamos, y de esta forma
podría hacérsela susceptible de tratamiento matemático y lógico *^.
Del mismo modo que la lógica inductiva en general, la teoría de
la probabilidad de hipótesis parece haber surgido gracias a una confusión
de cuestiones psicológicas y lógicas. Reconozco, desde luego,
que nuestros sentimientos subjetivos de convicción tienen diferentes
intensidades, y que el grado de confianza con que esperamos que se
cumpla una predicción y que luego se corrobore una hipótesis dependerá,
probablemente —entre otras cosas—, del modo en que dicha
hipótesis haya salido indemne de las contrastaciones hasta el momento
: o sea, de su corroboración anterior. Pero hasta los creyentes
en la lógica probabililaria reconocen que estas cuestiones psicológicas
no pertenecen a la epistemología ni a la metodología *^; sin
embargo, razonan que es posible —basándose en decisiones inductivistas^—
adscribir grados de probabilidad a las hipótesis mismas, y,
además, que cabe reducir este concepto al de la probabilidad de
eventos.
La probabilidad de hipótesis suele considerarse un mero caso
especial del problema general de la probabilidad de un enunciado, al
que, a su vez, se tiene por el problema de la probabilidad de un even-
Según la tesis inductivista que aquí cslutlio, las premisas para la deducción
de la teoría consistirían en el principio de inducción y los enunciados de observación.
Pero se supone tácitamente que estos últimos son inamovibles y reproducibles, de
modo que no puede hacérseles responsables del fracaso de la teoría.
El presente apartado contiene principalmente una crítica de la tentativa (de
Reichenbach) de interpretar la probabilidad de hipótesis a base de una teoría frecuenciat
de la probabilidad de eventos. En el apartado 83 está incluida una crítica de la
posición de Keynes.
*' Aludo aquí niá.s a la escuela de Reicbcnbacli que a la de Keynes.
http://psikolibro.blogspot.com