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Popper Karl - La Logica de la Investigacion Cientifica

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182 Lo lógica <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación científica<br />

Esta es <strong>la</strong> razón por <strong>la</strong> que <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones lógicas existentes entre<br />

una estimación probabilitaria y los enunciados básicos permanecen<br />

inalterables si eliminamos <strong>de</strong>l sistema el requisito <strong>de</strong> unicidad (y lo<br />

mismo le ocurre a <strong>la</strong> «confirmabilidad» —en mayor o menor grado—<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> primera). Mediante esta operación podríamos dar al sistema <strong>la</strong><br />

form^a <strong>de</strong> una pura hipótesis existencial •'; pero entonces tendríamos<br />

que abandonar <strong>la</strong> unicidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estimaciones probal)ilitarias **, y <strong>de</strong><br />

ahí llegaríamos (en lo que se refiere a 3a unicidad) a algc distinto <strong>de</strong>l<br />

cálculo <strong>de</strong> probabilida<strong>de</strong>s usual.<br />

Por tanto, el requisito <strong>de</strong> unicidad no es superfino, evi<strong>de</strong>ntemente.<br />

; Cuál es, pues, su función lógiea?<br />

Mientras que el requisito <strong>de</strong> alcatoriedad contribuye a establecer<br />

una re<strong>la</strong>ción entre los enunciados probal)ilitarios y los enunciados básicos,<br />

el <strong>de</strong> unicidad regu<strong>la</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones existentes entre los diversos<br />

enunciados <strong>de</strong> probabilidad mismos; sin este requisito, algunos <strong>de</strong><br />

ellos podrían —como hipótesis existenciales— ser <strong>de</strong>ductibles <strong>de</strong> otros,<br />

pero nunca podrían contra<strong>de</strong>cirse mutuamente. Sólo <strong>la</strong> condición <strong>de</strong><br />

unicidad asegura que los enunciados probabilitarios puedan contra<strong>de</strong>cirse<br />

unos a otros: pues gracias a el<strong>la</strong> adíjuieren éstos <strong>la</strong> forma <strong>de</strong><br />

una conyunción cuyos componentes son un enunciado universal y una<br />

hipótesis existencial; y los enunciados <strong>de</strong> esta forma pue<strong>de</strong>n encontrarse<br />

entre sí exactamente en <strong>la</strong>s mismas re<strong>la</strong>ciones lógicas fundamentales<br />

(equivalencia, <strong>de</strong>ductibilidad, compatibilidad o incompatibilidad)<br />

<strong>de</strong> que son capaces los enunciados universales «normales» <strong>de</strong><br />

una teoría cualquiera —por ejemplo, <strong>de</strong> una teoría falsable.<br />

Si nos volvemos ahora al axioma <strong>de</strong> convergencia, encontramoa<br />

que se parece al requisito <strong>de</strong> unicidad en tener <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> un enunciado<br />

universal infalsable, pero que pi<strong>de</strong> niás <strong>de</strong> lo que exige este<br />

requisito. Sin embargo, aquello que pi<strong>de</strong> <strong>de</strong> modo suplementario no<br />

pue<strong>de</strong> tener ninguna significación extensional; y, a<strong>de</strong>más, tampoco <strong>la</strong><br />

tiene lógica o formal, sino exclusivamente intencional: se pi<strong>de</strong> <strong>la</strong> exclusión<br />

<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s sucesiones <strong>de</strong>finidas intensionalmente (esto es,<br />

matemáticas) que carezcan <strong>de</strong> límite frecuencial. Pero, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />

<strong>de</strong> vista <strong>de</strong> <strong>la</strong>s aplicaciones, semejante exclusión resulta que no tiene<br />

significación ni siquiera intensional, ya que en <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> probabilidad<br />

aplicada, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, no tratamos con <strong>la</strong>s sucesiones matemáticas<br />

mismas, sino so<strong>la</strong>mente con estimaciones hipotéticas acerca<br />

<strong>de</strong> sucesiones empíricas. Por tanto, <strong>la</strong> eliminación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sucesiones<br />

carentes <strong>de</strong> límite frecuencial podría servir únicamente para ponernos<br />

en guardia y no consi<strong>de</strong>rar azarosas o aleatorias aquel<strong>la</strong>s sucesiones<br />

empíricas con respecto a, Ir.s cuales asumiéramos que no tenían<br />

^ <strong>La</strong>s fórmu<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l cálculo <strong>de</strong> probabilida<strong>de</strong>s son también <strong>de</strong>ductibles <strong>de</strong> esta<br />

axiomatización, sólo que han <strong>de</strong> interpretarse como fórmu<strong>la</strong>s existenciales. El teorema<br />

<strong>de</strong> Bernoulli, por ejemplo, no afirmaría ya que el valor probabilitario único <strong>de</strong><br />

anF(Ap) para un re concreto se encuentra cercano a 1, sino so<strong>la</strong>mente que entre los<br />

distintos valores probabilitarios <strong>de</strong>ct)eF(Ap) para un n concreto, hay al menos uno<br />

que se encuentra cercano a 1.<br />

** Como he hecho ver en <strong>la</strong> nueva nota *2 <strong>de</strong>l apartado 64, se pue<strong>de</strong> eliminar<br />

cualquier requinto especial <strong>de</strong> unicidad sin sacrificar ésta.<br />

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