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Popper Karl - La Logica de la Investigacion Cientifica

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158 <strong>La</strong> lógica <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación científica<br />

continuarán siendo estables muy aproximadamente, o <strong>de</strong> que no cambiarán<br />

mucho —al menos durante el período inmediatamente subsiguiente—,<br />

se lleva a cabo una extrapo<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los casos conocidos<br />

a los <strong>de</strong>sconocidos: esto es, a partir <strong>de</strong> los acontecimientos que<br />

se han c<strong>la</strong>sificado empíricamente y sometido a recuento.<br />

Quienes estén inclinados al inductivismo ten<strong>de</strong>rán quizá a <strong>de</strong>jar<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>do el carácter hipotético <strong>de</strong> estas estimaciones: pue<strong>de</strong>n confundir,<br />

tal vez, una estimación hipotética —es <strong>de</strong>cir, una predicción frecuencial<br />

apoyada en extrapo<strong>la</strong>ciones estadísticas— con una <strong>de</strong> sus<br />

«fuentes» empíricas, o sea, con <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación y recuento reales <strong>de</strong><br />

acontecimientos y sucesiones <strong>de</strong> acontecimientos pasados. Se preten<strong>de</strong>,<br />

a menudo, que «<strong>de</strong>ducimos» estimaciones <strong>de</strong> probabilidad —esto<br />

es, predicciones <strong>de</strong> frecuencias— a partir <strong>de</strong> acontecimientos pasados<br />

que se han c<strong>la</strong>sificado y contado (así <strong>la</strong>s estadísticas <strong>de</strong> mortalidad).<br />

Pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista lógico semejante pretensión no está<br />

justificada en absoluto: no hemos realizado <strong>de</strong>ducción lógica alguna;<br />

lo único que hemos hecho es proponer una hipótesis no verificable,<br />

que jamás podrá justificarse lógicamente: <strong>la</strong> conjetura <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s<br />

frecuencias permanecerán constantes, y permitirán, por tanto, <strong>la</strong> extrapo<strong>la</strong>ción.<br />

Ciertos creyentes en <strong>la</strong> lógica inductiva mantienen que<br />

<strong>la</strong>s hipótesis equiazarosas son «<strong>de</strong>ductibles empíricamente» o «explicables<br />

empíricamente», pues <strong>la</strong>s suponen basadas en una experiencia<br />

estadística —esto es, en frecuencias observadas empíricamente—. Por<br />

mi parte creo, sin embargo, que al hacer este tipo <strong>de</strong> estimación frecuencial<br />

hipotética nos guiamos, a menudo, exclusivamente por nuestras<br />

reflexiones acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> simetría y por otras<br />

consi<strong>de</strong>raciones parecidas; y no veo ninguna razón por <strong>la</strong> que tales<br />

conjeturas habrían <strong>de</strong> estar inspiradas exclusivamente por <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> una gran masa <strong>de</strong> observaciones inductivas. Con todo, no<br />

atribuyo <strong>de</strong>masiada importancia a estas cuestiones acerca <strong>de</strong>l origen<br />

o «fuentes» <strong>de</strong> nuestras estimaciones (cf. el apartado 2): en mi opinión,<br />

importa mucho más que se vea con entera c<strong>la</strong>ridad el hecho<br />

<strong>de</strong> que toda estimación frecuencial predictiva, incluyendo cualquiera<br />

que podamos obtener por extrapo<strong>la</strong>ción estadística —y, sin duda alguna,<br />

todas <strong>la</strong>s que se refieran a sucesiones empíricas infinitas—, será<br />

siempre una pura conjetura, ya que, en todo caso, ha <strong>de</strong> ir mucho<br />

más lejos <strong>de</strong> lo que estamos autorizados a afirmar basándonos en <strong>la</strong>s<br />

observaciones.<br />

<strong>La</strong> distinción que hago entre hipótesis equiazarosas y extrapo<strong>la</strong>ciones<br />

estadísticas correspon<strong>de</strong>, más -o menos, a <strong>la</strong> distinción clásica<br />

entre probabilida<strong>de</strong>s «a priori^) y «a posterioriit. Pero como estos<br />

términos se emplean en tantos sentidos diferentes ^, y como, a<strong>de</strong>más,<br />

están indisolublemente impregnados <strong>de</strong> asociaciones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n filosófico,<br />

será mejor que los evitemos.<br />

' Born y Jordan, por ejemplo, en su Elementare Quantenmechanik (1930), página<br />

308, emplean el primero <strong>de</strong> estos términos para <strong>de</strong>notar una hipótesis <strong>de</strong> equidistribución.<br />

Por otro <strong>la</strong>do, A. A. Chuprov utiliza <strong>la</strong> expresión «probabilidad a priori»<br />

para todas <strong>la</strong>s hipótesis frecuenciales, con objeto <strong>de</strong> distinguir<strong>la</strong>s <strong>de</strong> sus contrastes<br />

estadísticos; esto es, <strong>de</strong> los resultados obtenidos a posteriori, por recuento empírico.<br />

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