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La Luna

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séptimo, octavo, noveno y décimo. El onceavo mes,<br />

januarius, provenía de Jano, otra divinidad; el último<br />

mes, febrero, derivaba de una fiesta llamada Februa,<br />

que se celebraba en ese mes.<br />

Este calendario dio principio desde la fundación de<br />

Roma, 753 a.C. (Arochi:211-213).<br />

8. Reforma juliana: <strong>La</strong> forma de computar el tiempo<br />

intercalando meses al año de 354 días, originó un desajuste<br />

notorio en el calendario; en la época de Julio<br />

César el año civil estaba adelantado aproximadamente<br />

tres meses del año trópico. César trató de corregir<br />

este desajuste en el año 46 ó 47 a.C. Y de ello encargó<br />

al astrónomo Sosígenes, que vivía en Alejandría. Para<br />

ello se establecieron reglas fijas con el objeto de que<br />

el calendario estuviera acorde con el año trópico y,<br />

por ende, con las estaciones, y no tuvieran injerencia<br />

los pontífices.<br />

<strong>La</strong> corrección consistió en aumentar once días al año<br />

civil de 354 días, para que fuera de 365 1/4 días, acorde<br />

con la duración del año trópico calculado por Sosígenes<br />

en 365.25 días.<br />

El año empezó a contarse el 1 de enero y no en marzo,<br />

para que correspondiera a la luna nueva, después<br />

del solsticio de invierno. Además, al quinto mes<br />

“quintiles” lo denominó “Julio”.<br />

Este ajuste, aparentemente sencillo, creó gran confusión,<br />

pues el año en que se hizo (46 a.C.), o el anterior,<br />

constó de 445 días para establecer la concordancia<br />

con las estaciones y con el equinoccio de primavera,<br />

que estaba retrasado más de dos meses. Los días<br />

agregados se contaron sin haber transcurrido. No<br />

obstante, el ajuste al calendario tuvo un error en el<br />

cómputo, que corrigió Augusto (César Octavio) en el<br />

año 4 d.C., quien para no ser menos que su tío Julio<br />

César, ordenó al senado cambiar el nombre del mes<br />

“sextilis” por el de “Agusto” (agosto) y para que no<br />

tuviese menor duración que el de julio se le quitó un<br />

día a febrero, quedando éste en 28 días y se lo agregó<br />

a agosto, que tuvo una duración de 31 días. Es un<br />

calendario que aún conservan los cismáticos griegos<br />

(Arochi, 1987:215-216).<br />

El calendario reformado por Julio César, emperador<br />

romano, es conocido con el nombre de calendario juliano.<br />

Una de sus características consiste en que cuenta<br />

como bisiestos todos los años, cuyo guarismo es<br />

múltiplo de 4, sin exceptuar los que terminan siglo.<br />

<strong>La</strong> vida de la humanidad se rigió por el calendario<br />

juliano hasta finales del siglo XVI, cuando la Iglesia<br />

Católica lo reformó. A partir de entonces nos regimos<br />

por el calendario gregoriano (Julio César fue asesinado<br />

durante la fase de luna llena).<br />

Julio era originalmente el quinto mes del año entre<br />

los romanos, antes de la reforma juliana (en esa época<br />

el año comenzaba en marzo). Recibió el nombre<br />

de julio en honor de Julio César.<br />

Éste, como todos sabemos, fue sucedido por Octavio,<br />

que asumió el nombre de Augusto (venerable,<br />

majestuoso). Como ese honor no bastaba, se decidió<br />

bautizar un mes con su nombre. Se eligió el sexto mes<br />

porque había sido especialmente afortunado para el<br />

homenajeado. No obstante, los senadores se encontraron<br />

con un gravísimo problema. Ese mes tenía sólo<br />

Una de las<br />

características<br />

del calendario<br />

juliano<br />

consiste en<br />

que cuenta<br />

como bisiestos<br />

todos los años<br />

cuyo guarismo<br />

es múltiplo de<br />

4, sin<br />

exceptuar los<br />

que terminan<br />

siglo.<br />

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