La familia y la escuela coexistiendo con la violencia escolar
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a) Uno de ellos interno, <strong>la</strong> protección de sus miembros: el cual se ha logrado por el sentido de<br />
pertenencia y el sentido de diferenciación. <strong>La</strong> <strong>familia</strong> debe poseer una estructura estable, apta para<br />
proporcionar a sus miembros <strong>la</strong>s capacidades de adaptación a <strong>con</strong>diciones externas siempre cambiantes,<br />
equilibrando en su seno tendencias homeostáticas y tendencias al cambio.<br />
b) El otro externo, que corresponde a <strong>la</strong> transmisión de <strong>la</strong> cultura.<br />
Modelo Ecológico: <strong>La</strong> <strong>familia</strong> como ecosistema<br />
Bronfenbrenner y Crouter (1977) han cuestionado <strong>la</strong>s <strong>con</strong>cepciones tradicionales de <strong>la</strong> <strong>familia</strong>,<br />
formu<strong>la</strong>ndo un modo de sistemas anidados, dentro de los cuales el hijo se desarrol<strong>la</strong> y funciona en una<br />
re<strong>la</strong>ción <strong>con</strong> el microsistema, mesosistema y ecosistema.<br />
Desde este modelo se describe el proceso persona-<strong>con</strong>texto como una interacción compleja. <strong>La</strong><br />
<strong>familia</strong> no existe como una unidad independiente de otras organizaciones en <strong>la</strong> sociedad. Desde una<br />
perspectiva ecológica, una <strong>con</strong>ceptualización adecuada de los problemas <strong>familia</strong>res debe re<strong>con</strong>ocer <strong>la</strong><br />
influencia que el <strong>con</strong>texto social ejerce en <strong>la</strong> vida <strong>familia</strong>r.<br />
De acuerdo <strong>con</strong> el análisis propuesto por Garbarino (1977); Garbarino et al, 1982, 1986) <strong>la</strong> <strong>familia</strong><br />
es un sistema social inmerso en un entorno social más amplio, el vecindario y <strong>la</strong> comunidad. <strong>La</strong> <strong>familia</strong><br />
se <strong>con</strong>ceptualiza, en ese <strong>con</strong>texto, como un <strong>con</strong>junto de individuos en interacción involucrados en un<br />
proceso <strong>con</strong>tinuo de autodefinición e interpretación de <strong>la</strong> realidad que les rodea.<br />
Cuando los miembros de <strong>la</strong> <strong>familia</strong> se comunican entre sí, su <strong>con</strong>ducta manifiesta <strong>la</strong> percepción que<br />
cada sujeto tiene de sí mismo, y aún más importante, comunica <strong>la</strong> percepción que tiene de los otros<br />
miembros de <strong>la</strong> <strong>familia</strong>.<br />
Desde este punto de vista, <strong>la</strong>s autopercepciones y <strong>la</strong> percepción de los otros ocupan un lugar<br />
central en <strong>la</strong> comprensión de <strong>la</strong> comunicación <strong>familia</strong>r en general, y en particu<strong>la</strong>r, de <strong>la</strong>s <strong>familia</strong>s donde<br />
tiene lugar el maltrato infantil, Garbarino et al, 1986.<br />
El comportamiento de una persona se encuentra influenciado por <strong>la</strong>s percepciones actuales de sí<br />
mismo y de los otros, así como por los patrones de comunicación <strong>con</strong> los otros, previamente adquiridos<br />
y reforzados (Goffman, 1959; Blumer, 1969; Bronfenbrenner, 1979; Garbarino, 1986).<br />
Así <strong>la</strong>s percepciones de los miembros de <strong>la</strong> <strong>familia</strong> de sí mismos y de los otros, en interacción <strong>con</strong><br />
los patrones de comunicación desarrol<strong>la</strong>dos previamente y <strong>con</strong> <strong>la</strong>s características individuales de cada<br />
miembro de <strong>la</strong> <strong>familia</strong>, crean <strong>con</strong>juntamente patrones de interacción únicos en <strong>la</strong> unidad <strong>familia</strong>r.<br />
En este proceso de influencias bidireccionales y ajuste mutuo, destaca <strong>la</strong> función que desempeñan<br />
los sistemas extra<strong>familia</strong>res como transmisores de los patrones de cuidado de los niños culturalmente<br />
aceptables y el <strong>con</strong>trol de <strong>la</strong> práctica actual de esos patrones mediante el feedback correctivo, manteniendo<br />
así estas prácticas en niveles aceptables por <strong>la</strong> comunidad. Ese feedback proporciona información<br />
a los padres acerca de <strong>la</strong> forma en que se emplean <strong>la</strong>s sus propias prácticas educativas y desempeña<br />
un papel crucial en <strong>la</strong> formación de los valores, expectativas y actitudes hacia <strong>la</strong> infancia. Parke y<br />
Lewis, 1981.<br />
En <strong>la</strong>s <strong>familia</strong>s en <strong>la</strong>s que tiene lugar el maltrato, el ajuste mutuo <strong>familia</strong>-entorno adquiere características<br />
destructivas o no existe en absoluto. El clima único de cada sistema <strong>familia</strong>r se deriva así de los<br />
patrones internos de interacción, así como de su interacción de <strong>la</strong> <strong>familia</strong> <strong>con</strong> su entorno.<br />
Bajo <strong>con</strong>diciones normales el ecosistema se mantendrá en un estado de equilibrio dinámico en el<br />
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