Bhagavad Gita - The Conscious Living Foundation

Annie Besant – Bhagavad Gita
ESTANCIA DECIMOSÉPTIMA
Arjuna.
1 ¿Cuál es, ¡oh Krishna!, la verdadera condición de quienes con fe (1) ofrecen
sacrificios, aunque desdeñen los preceptos de la Ley escrita? ¿Es de Pureza, de Pasión o
de Tinieblas? (2).
Krishna.
De tres modos es la fe innata en los encarnados (3): pura, pasional y tenebrosa.
Escucha lo que de ellos voy a decirte:
3 Adecuada a su peculiar naturaleza, ¡oh Bharata! es la fe de cada uno. La fe constituye
al hombre; y así, cual sea la fe, tal será el hombre (4).
Los hombres puros adoran a los Dioses; los pasionales adoran a los yakshas (5) y
Rakshasas (6), y los otros dan culto a las sombras (7) y a las legiones de espíritus
elementarios (8) ; los otros, el vulgo ignorante, adoran a las hadas y duendes.
5 Los hombres que practican rigurosas austeridades, no ordenadas por la Escritura, y sin
embargo están poseídos de egoísmo y vanidad, dejándose empujar por la violencia de
sus pasionales deseos, y atormentando insensatamente el conjunto de elementos
constitutivos de su cuerpo y también a Mí que en su interior resido; tales hombres,
tienen propensiones demoníacas.
7 De tres linajes son los alimentos gratos a los hombres; y asimismo de tres los
sacrificios, las austeridades y las limosnas.
Escucha sus distinciones:
Los alimentos que acrecientan la vitalidad, la energía, el vigor, la salud, el gozo y el
bienestar, los alimentos oleaginosos, regalados, nutritivos y agradables, son preferidos
por los hombres puros.
9 Los hombres pasionales apetecen alimentos amargos, agrios, salados, calientes, acres,
secos y ardientes que ocasionan molestias, dolores y enfermedades.
Los hombres tenebrosos prefieren alimentos rancios, averiados, insulsos, pútridos,
corrompidos y aun las sobras de comida y otras inmundicias.
11 Puro es el sacrificio ofrecido por los hombres sin intención de recompensa y de
conformidad con lo ordenado en las Escrituras, firmemente convencidos de que al
ofrecer lo cumplen un deber.
Pasional es, ¡oh príncipe de los Bharatas!, el sacrificio ofrecido con la mira puesta en el
fruto o por vana ostentación.
13 Sacrificio tenebroso es el ofrecido contrariamente a la Ley por hombres faltos de fe,
sin distribuir alimentos ni entonar himnos ni hacer dádivas a los sacerdotes.
La reverencia tributada a los Dioses, a los sacerdotes, a los maestros y a los sabios; la
pureza, rectitud, continencia y mansedumbre se contraen a la austeridad del cuerpo.
15 La conversación honesta, verídica, amena e instructiva y el habitual estudio de las
Escrituras se contraen a la austeridad de la palabra.
Agudeza mental, ecuanimidad, silencio, subyugación propia y sinceridad se contraen a
la austeridad de la mente.
17 Pura es esta triple austeridad si con excelente fe la practican hombres armonizados,
sin esperanza de recompensa.
Pasional, variable y transitoria es la austeridad que se lleva a cabo por vana ostentación,
con el propósito de allegar estima, honor y respeto.
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