Mehta_EvolucionTransmutacion.pdf - Sociedad Teosófica Española
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factor esencial en todas las mutaciones. Solamente en esta condición es posible un salto en la<br />
conciencia, abriendo para el Hombre nuevos senderos de pensamiento y acción. Todos los<br />
pensamientos y acciones originales emanan de esta condición, porque la mente es<br />
transparente y, por tanto, no produce obstrucción para el pase de la luz. Todas las<br />
mutaciones psicológicas pueden tener lugar sólo en la transparencia de la mente. Solamente<br />
cuando “la facultad pensante está en tensión y, sin embargo, no piensa”, es que llega<br />
súbitamente un nuevo pensamiento o un nuevo modo de acción que la mente consciente<br />
nunca hubiera producido como producto de sus cogitaciones. Todos los grandes<br />
descubrimientos en los predios del pensamiento científico o metafísico; todas las obras<br />
maestras del arte; todas las acciones de una naturaleza pura y sublime son los productos de<br />
las mutaciones psicológicas. Ellas llegan en momentos de discontinuidad. Exactamente como<br />
el significado y el propósito de la evolución física deben ser encontrados en las mutaciones, el<br />
secreto de la evolución psicológica ha de ser descubierto en las brechas o intervalos en la<br />
conciencia. Digamos, una vez más, que es en la discontinuidad — y no en la continuidad —<br />
donde puede encontrarse el significado de la Evolución. Margaret A. Anderson, escribiendo<br />
bajo el título “Biología Evolutiva” en el libro Dónde se encuentran la Teosofía y la<br />
Ciencia, afirma:<br />
Podemos ver el principio de la Discontinuidad actuando a nuestro alrededor. En las<br />
cosas espirituales, la iniciación es exactamente uno de estos cambios repentinos, una<br />
expansión en el lado de la conciencia.<br />
La Teosofía Moderna habla del Gran Plan. Es innecesario decir que este Plan ha de verse<br />
claramente sólo en las mutaciones, donde la Naturaleza trabaja libremente sin ninguna<br />
interferencia de la mente consciente. En la transparencia de la mente es donde puede ser<br />
percibida la dirección de la Naturaleza. Cooperar con el Plan, es en verdad, ver y moverse en<br />
la dirección indicada por la Naturaleza. Y como tal indicación es posible sólo en las<br />
mutaciones, estos saltos en la conciencia son de importancia fundamental. De hecho, ellos<br />
contienen la clave para la comprensión del Plan. Tratar de comprender el Plan en términos de<br />
continuidad es perder la dirección por la cual se mueve la Naturaleza. Donde el principio de<br />
continuidad se pierde, allí uno ve invariablemente la emergencia del conflicto de dos<br />
voluntades : la voluntad de la Naturaleza y la voluntad del Hombre. Todas las pruebas y<br />
tribulaciones del Hombre en el campo evolutivo, surgen a causa de este conflicto. Si<br />
solamente toma en consideración este principio de la discontinuidad y percibe la dirección de<br />
la corriente evolutiva a través de las mutaciones, será capaz de “ayudar a la Naturaleza y<br />
trabajar con ella”. Anticipando así los pasos de la Naturaleza, será capaz de acelerar el<br />
movimiento de la Evolución.<br />
Todo el concepto de las mutaciones, que hemos discutido ampliamente, revela un<br />
hecho importante, y éste es la significación del individuo. En los reinos de la continuidad<br />
evolutiva, la unidad individual de vida está a merced del ambiente; es solamente una parte<br />
de la colectividad general. Pero ese no es el caso en relación con las mutaciones, porque las<br />
mutaciones surgen sólo en el nivel individual y nunca en una escala de masa. Su influencia<br />
sobre la masa es debida a las nuevas características heredables transmitidas por un<br />
organismo cambiado. Así, es el individuo quien modela la colectividad de la vida, y no en la<br />
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