Bajo la Mediación del Despido

En este sentido, esta introducción pretende dar una somera descripción
de los dos modelos de integración social y sus consecuencias en la formación de
identidades socio-laborales. Se describe el modelo que murió o que va a morir
prontamente y el nuevo modelo que aún no ha acabado de asentarse. Luego se
explica la propuesta de las trayectorias y se presentan a los segmentos
incluidos.
1.1 Dos modelos de sociedades, ¿Integración social?
El modelo de desarrollo capitalista se ha caracterizado por crisis
recurrentes. En su mayoría estas son cíclicas y recuperables, pero otras son
estructurales e irrecuperables y aunque son menos frecuentes, no dejan de ser
inherentes al sistema. En los últimos treinta años hemos asistido a una de éstas.
Detrás de las ruinas de la sociedad del trabajo (Gorz, 1996), nuevas formas de
organización social, política y económica están emergiendo. La crisis actual es
estructural y ha arrastrado, y sigue haciéndolo, un esquema de dominación
social (el Estado Benefactor), una forma de relación entre economía, capital y
trabajo (la sociedad del trabajo) y hasta las formas de articulación de los sujetos
y las identidades colectivas e individuales (Tedesco, 2000).
Digamos pues, que entre la década del 30 y fines de la década del 40,
tras el crack del 29, la Segunda Guerra Mundial y con la Guerra Fría como
incipiente amenaza, las sociedades occidentales adoptaron un patrón de
desarrollo y expansión del mercado interno, en donde el conflicto entre capital y
trabajo se zanjaba en un nuevo modelo de integración que se define como la
Sociedad del Trabajo (Gorz,1997) o Sociedad Salarial (Aghietta, 1987) El
fundamento de este acuerdo, el gran acuerdo de posguerra como lo llamaría
Offe, era que los trabajadores aceptaban desempeñar diferentes trabajos en los
puestos que requería la economía fordista de escala general y standirazada. A
cambio, se les prometía ascenso social mediante mejoras salariales, mayor
ingreso y capacidad de consumo (que estimulaba el mercado interno) Pero más
allá de su utilidad económica (permitió un crecimiento sostenido de la economía
por casi 30 años), se fortaleció el lazo social a través del salario. Era la
integración efectiva como trabajador y ciudadano activo que se beneficiaba con
los derechos y prestaciones que otorgaba el Estado Benefactor.
Si hubiera que dar una imagen a esta sociedad, la idea de inclusión
piramidal es la mas acertada. La integración a la sociedad del trabajo es vista
como una pirámide de amplia base, con varios escalones intermedios. Cada
bloque representa los requerimientos formales de esa gigante maquinaria que es
la sociedad-sistema. En general todos los bloques son intercambiables, y eso
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