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50 FERNANDO FUENZALIDA V.
pequeños fundos. La población del área es de unas diez mil
personas, de las cuales un 20% reside en Pisaj mismo. A
pesar de la oportunidad ofrecida por el constante
movimiento turístico, no se han desarrollado, localmente,
actividades económicas orientadas a su aprovechamiento.
Los artículos que se ofrecen en la feria artesanal son
manufacturados en el Cuzco y vendidos en la feria por
traficantes forasteros. La zona sigue siendo sobre todo
agropecuaria 43.
En el distrito de Pisaj, el patrón dominante de
establecimiento es la hacienda. Esta representa
simultáneamente una fuerte concentración de propiedad y
una considerable minifundización de los cultivos, a causa del
predominio del llamado "colonaje". Solo una de las
haciendas, Chawaytiri, supera las 14,000 hectáreas de
extensión. Hay otra que llega a las 3,000. Las demás -
producto de la fragmentación de herencia, en familias
numerosas - oscilan alrededor de las 200. De ellas, la más
alejada es Chawaytiri, que se encuentra a unos quince
kilómetros de la población. Las otras se hallan a distancias
inferiores a los dos kilómetros. Los propietarios de las más
pequeñas radican normalmente en Pisaj. Los de las mayores,
pueden calificarse de ausentistas, residen en el Cuzco y
visitan en los fines de semana, alternativamente, la hacienda
piseña y sus otras propiedades en áreas más lejanas del
departamento. Aunque todos los miembros de este grupo son
percibidos localmente como "mistis" o "mestizos", existe
entre ellos poca homogeneidad, y ello se debe a la escala en
que se mueven. Algunos, son grandes señores a escala
departamental con intereses secundarios en la localidad,
ocupan posiciones de importancia en la política o en la
magistratura y dominan la cultura urbana, identificándose
con la clase media alta de la capital. Otros, sin
43 La mayor parte de la bibliografía referente a Pisaj es inédita.
Para esta descripción hemos hecho uso amplio de nuestras
propias notas de campo. Parte importante de la información de
base procede, sin embargo, de Oscar Núñez del Prado, Kuyo
Chico, un caso de teoría y aplicación antropológica (ms. Cuzco
1968) Y también de Angel Garmendia, La comunidad Diseña;
Daniel Raguz, Pisaj; Tomás Cevallos, La Hacienda Chawaytiri
y Juvenal Casaverde, La Comunidad de Cuyo Grande, éstos
últimos informes redactados en 1965 para el Estudio de
Cambios en Pueblos Peruanos, a cargo del IEP.