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Untitled - Latin American Network Information Center

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30 FERNANDO FUENZALIDA V.<br />

conjuntos de sinónimos y reducirlos a la tradicional escala<br />

de tres gradas: "indio", "chuto", "llajtaruna",<br />

"haciendaruna", "natural"; "misti", "mestizo", "vecino";<br />

"criollo", "blanco". La sinonimia, con todo, no es completa<br />

y deja fuera de lugar a categorías imprecisas como la de<br />

"majta". Terminan por elevarse voces discordantes como la<br />

de Escobar, quien ha alegado que el "misti" y el "mestizo"<br />

constituyen dos estratos diferentes, y ha incorporado a este<br />

último al llamado grupo "cholo" 31. Una cosa es evidente<br />

para quien tenga conocimiento de primera mano de la<br />

sociedad andina. No sólo la "raza" es relativa. También son<br />

relativos los criterios socio-culturales según el grupo y la<br />

región en que se aplican. El lenguaje -y por ello las<br />

terminologías "folk" - tienden a reflejar percepciones<br />

limitadas a contextos de grupo y de localidad. Su empleo<br />

riguroso y su generalización, demanda una previa y<br />

cuidadosa discriminación de esos contextos. Pero sobre<br />

todo nos remite una vez más a la abundante literatura<br />

monográfica que se encuentra todavía esperando por un<br />

esfuerzo sistematizador. De ella, hemos seleccionado cuatro<br />

casos actuales que corresponden a las regiones centro y sur,<br />

supuestamente la más moderna y la más tradicional de los<br />

Andes peruanos, respectivamente. Una razón adicional de<br />

selección ha sido el que, a través de la experiencia de<br />

campo, nos encontremos íntimamente familiarizados con<br />

los tres primeros. Queremos detenemos en su comentario,<br />

antes de proseguir la discusión.<br />

El caso de Huayopampa<br />

San Agustín de Huayopampa32 se encuentra situado en las<br />

serranías de la provincia de Canta, en el Departamento<br />

31 Gabriel Escobar, "El mestizaje en la región andina: el caso del<br />

Perú" (Revista de Indias, Nos. 95 - 96, 1964).<br />

32 Fernando Fuenzalida V., José L. Villarán, Teresa Valiente C. y<br />

Jurgen Golte R; Estructuras tradicionales y economía de<br />

mercado: la comunidad de indígenas de San Agustín-<br />

Huayopampa (Instituto de Estudios Peruanos, Lima 1968) y<br />

también Fernando Fuenzalida V, José L. Villaran y Teresa<br />

Valiente C. Modernidad y Tradición local en una comunidad de<br />

indígenas del Valle de Chancay (Instituto de Estudios Peruanos,<br />

mimeo., Lima, 1967).

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