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r - Sociedad Española de Historia de la Construcción

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t'<br />

5°<br />

ARCHITECTURA "<br />

CAPíTULO<br />

DE M. VITRUVIO<br />

De <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra.<br />

IX.<br />

38 La ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>be cortarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> principios <strong>de</strong> otoño, hasta antes<br />

1 que empiece á correr el favonio<br />

1: porque en <strong>la</strong> primavera todos los<br />

arboles abundan <strong>de</strong> savia, y echan su natural vigor en hojas y anuales<br />

frutos; y estando, por motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> estacion, anchos <strong>de</strong> poros y cargados<br />

<strong>de</strong> humor, vienen á ser leves y <strong>de</strong> poca fuerza, Al modo que el<br />

cuerpo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mugeres preñadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> concepcion al parto no. se reputa<br />

~ sano; ni por sanas se ven<strong>de</strong>n <strong>la</strong>s que se ven<strong>de</strong>n preñadas 2: y es <strong>la</strong> razoh<br />

porque tomando aumento el feto en el útero, toma tambien para sí<br />

parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> sustancia que le dan los alimen~os, y quanto mas camina al<br />

parto, tanto mas extenúa el cuerpo <strong>de</strong> <strong>la</strong> madre; pero en habiendo esta<br />

parido, aquel<strong>la</strong> parte <strong>de</strong>. alimento que el feto consumia, no necesitando<br />

separarse para ninguno, es recibida con todo el resto en los vasos abiertos<br />

y vacios <strong>de</strong>l cuerpo, que chupando el xugo alimenticio, se fortifica<br />

.<br />

y restituye á su natural robustez primera. Del modo mismo por el. otoño<br />

<strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas, suelta ya <strong>la</strong> hoja por <strong>la</strong> madurez <strong>de</strong>l fruto, chupando<br />

los arboles por <strong>la</strong> raiz el suco <strong>de</strong> .<strong>la</strong> tierra, se recobran y restituyen á su<br />

primera firmeza. Entonces <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong>l viento. ibernal que les sobreviene,<br />

<strong>la</strong>s consolida durante dicho tiempo: luego <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra cortada en él será<br />

.<br />

buena.<br />

39 El mejor .modo <strong>de</strong> executarIo será, dar á <strong>la</strong>s piezas un corte circu<strong>la</strong>r<br />

en anillo hasta el corazon, y <strong>de</strong>xar<strong>la</strong>s asi, para que por <strong>la</strong> cortadura<br />

se <strong>de</strong>stile y <strong>de</strong>svanezca todo el humor: con esta diligencia, evacuandose<br />

por <strong>la</strong> albura aquel inutil xugo que encierra, no se corromperá <strong>de</strong>ntio,<br />

ni viciará <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra. Quando <strong>la</strong>s piezas esten ya secas y sin humor alguno,<br />

se <strong>de</strong>rribarán, y serán <strong>de</strong> buena condicion para <strong>la</strong>s obras. Que. esto<br />

sea asi pue<strong>de</strong>. notarse tambien en toda especie <strong>de</strong> arboles; pues quando al<br />

tiempo propio <strong>de</strong> cada uno se resquebrajan por el tronco, <strong>de</strong>sti<strong>la</strong>n <strong>de</strong> su<br />

cuerpo por <strong>la</strong> herida el humor vicioso <strong>de</strong> que abundan, y enxugandose<br />

<strong>de</strong> esta manera, se conservan sanos mucho tiempo: pero si no se da salida<br />

á los humores, actuando se en los troncos mismos, los corrompen y <strong>de</strong>bilitan.<br />

Luego si los arboles para ma<strong>de</strong>ra se van secando en pie, y aun<br />

3 vivos 3 , Y son curados en dicha forma, serán ciertamente muy utiles<br />

.<br />

para durar en los edificios.<br />

1 No dice aqui Vitruvio quando comienu , correr<br />

el favonio , que es el poniente; pero 10 dice en el Lib.<br />

IX, Cap. S : Y es á <strong>la</strong> octava parte <strong>de</strong> p;se;s, 6 á los<br />

8 <strong>de</strong> Febrero. Los comentadores do hubieran necesitado<br />

recurrir á Plinio, Colume<strong>la</strong> y otros, si hubiesen tenido<br />

presente dicho lugar.<br />

z Hab<strong>la</strong> Vitruvio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s esc<strong>la</strong>vas. Sobre esta comparacion<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> muger preñada con los arboles por primavera,<br />

da Perrault sus reprensiones á Vitruvio; aunque<br />

40<br />

bastante agenas <strong>de</strong> un Médico docto.<br />

3 El C6dice Sulpiciano lee asi: si su"tes et<br />

.,i,. esi"ese,,,d, CONSENESCYNT.Los Vatianos "t' y los <strong>de</strong>l<br />

Escorial NON SENESCYNT;y lo mismo los teXtos impresos.<br />

Esta segunda lecdon es tan evi<strong>de</strong>ntemente corrupta,<br />

y legitima <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Sulpiciano ,que causa maravil<strong>la</strong> el que<br />

los intérpretes no lo hayan advertido. A<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> constar<br />

<strong>de</strong>l mismo sentido <strong>de</strong>l texto, 10confirma Plinio 16 , 4°,<br />

diciendo: st."usqll, .. ,;"...e"",,, s;"AI.e fttleli"es.

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