r - Sociedad Española de Historia de la Construcción
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t'<br />
5°<br />
ARCHITECTURA "<br />
CAPíTULO<br />
DE M. VITRUVIO<br />
De <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra.<br />
IX.<br />
38 La ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>be cortarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> principios <strong>de</strong> otoño, hasta antes<br />
1 que empiece á correr el favonio<br />
1: porque en <strong>la</strong> primavera todos los<br />
arboles abundan <strong>de</strong> savia, y echan su natural vigor en hojas y anuales<br />
frutos; y estando, por motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> estacion, anchos <strong>de</strong> poros y cargados<br />
<strong>de</strong> humor, vienen á ser leves y <strong>de</strong> poca fuerza, Al modo que el<br />
cuerpo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mugeres preñadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> concepcion al parto no. se reputa<br />
~ sano; ni por sanas se ven<strong>de</strong>n <strong>la</strong>s que se ven<strong>de</strong>n preñadas 2: y es <strong>la</strong> razoh<br />
porque tomando aumento el feto en el útero, toma tambien para sí<br />
parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> sustancia que le dan los alimen~os, y quanto mas camina al<br />
parto, tanto mas extenúa el cuerpo <strong>de</strong> <strong>la</strong> madre; pero en habiendo esta<br />
parido, aquel<strong>la</strong> parte <strong>de</strong>. alimento que el feto consumia, no necesitando<br />
separarse para ninguno, es recibida con todo el resto en los vasos abiertos<br />
y vacios <strong>de</strong>l cuerpo, que chupando el xugo alimenticio, se fortifica<br />
.<br />
y restituye á su natural robustez primera. Del modo mismo por el. otoño<br />
<strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas, suelta ya <strong>la</strong> hoja por <strong>la</strong> madurez <strong>de</strong>l fruto, chupando<br />
los arboles por <strong>la</strong> raiz el suco <strong>de</strong> .<strong>la</strong> tierra, se recobran y restituyen á su<br />
primera firmeza. Entonces <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong>l viento. ibernal que les sobreviene,<br />
<strong>la</strong>s consolida durante dicho tiempo: luego <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra cortada en él será<br />
.<br />
buena.<br />
39 El mejor .modo <strong>de</strong> executarIo será, dar á <strong>la</strong>s piezas un corte circu<strong>la</strong>r<br />
en anillo hasta el corazon, y <strong>de</strong>xar<strong>la</strong>s asi, para que por <strong>la</strong> cortadura<br />
se <strong>de</strong>stile y <strong>de</strong>svanezca todo el humor: con esta diligencia, evacuandose<br />
por <strong>la</strong> albura aquel inutil xugo que encierra, no se corromperá <strong>de</strong>ntio,<br />
ni viciará <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra. Quando <strong>la</strong>s piezas esten ya secas y sin humor alguno,<br />
se <strong>de</strong>rribarán, y serán <strong>de</strong> buena condicion para <strong>la</strong>s obras. Que. esto<br />
sea asi pue<strong>de</strong>. notarse tambien en toda especie <strong>de</strong> arboles; pues quando al<br />
tiempo propio <strong>de</strong> cada uno se resquebrajan por el tronco, <strong>de</strong>sti<strong>la</strong>n <strong>de</strong> su<br />
cuerpo por <strong>la</strong> herida el humor vicioso <strong>de</strong> que abundan, y enxugandose<br />
<strong>de</strong> esta manera, se conservan sanos mucho tiempo: pero si no se da salida<br />
á los humores, actuando se en los troncos mismos, los corrompen y <strong>de</strong>bilitan.<br />
Luego si los arboles para ma<strong>de</strong>ra se van secando en pie, y aun<br />
3 vivos 3 , Y son curados en dicha forma, serán ciertamente muy utiles<br />
.<br />
para durar en los edificios.<br />
1 No dice aqui Vitruvio quando comienu , correr<br />
el favonio , que es el poniente; pero 10 dice en el Lib.<br />
IX, Cap. S : Y es á <strong>la</strong> octava parte <strong>de</strong> p;se;s, 6 á los<br />
8 <strong>de</strong> Febrero. Los comentadores do hubieran necesitado<br />
recurrir á Plinio, Colume<strong>la</strong> y otros, si hubiesen tenido<br />
presente dicho lugar.<br />
z Hab<strong>la</strong> Vitruvio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s esc<strong>la</strong>vas. Sobre esta comparacion<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> muger preñada con los arboles por primavera,<br />
da Perrault sus reprensiones á Vitruvio; aunque<br />
40<br />
bastante agenas <strong>de</strong> un Médico docto.<br />
3 El C6dice Sulpiciano lee asi: si su"tes et<br />
.,i,. esi"ese,,,d, CONSENESCYNT.Los Vatianos "t' y los <strong>de</strong>l<br />
Escorial NON SENESCYNT;y lo mismo los teXtos impresos.<br />
Esta segunda lecdon es tan evi<strong>de</strong>ntemente corrupta,<br />
y legitima <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Sulpiciano ,que causa maravil<strong>la</strong> el que<br />
los intérpretes no lo hayan advertido. A<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> constar<br />
<strong>de</strong>l mismo sentido <strong>de</strong>l texto, 10confirma Plinio 16 , 4°,<br />
diciendo: st."usqll, .. ,;"...e"",,, s;"AI.e fttleli"es.