r - Sociedad Española de Historia de la Construcción

LIBRO II, CAPíTULO II Y nI.
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ra que todas estas noticias queden claras y perceptibles á mis léctores;
pues es cierto que ninguna especie de maderas, cuerpos, ni otra cosa
puede nacer ni sujetarse á nuestros sentidos" sin el congreso de los primeros
principios: ni tampoco podemos explicar bien la naturaleza de las
cosas por los preceptos de los Físicos" si no se demuestran con sutileza
su razon y causas" de qué modo" y por qué fueron asi criadas.
CAPíTULO. IL
De los principios de las cosas, segun las opiniones
de los Filósofos.
9 Primeramente Thales dixo que el agua era el primer principio de
las cosas 1. Herádito Efesino (á quien los Griegos por la obscuridad de 1
sus escritos llamaron scótinos) dixo que era el fuego. Dem6crito y su
sequaz Epicuro' dixeron que eran los átomos" que los nuestros llaman
cuerpos indivisihles" y algunos" individuos. Pero la ~scuela Pytag6rica
al agua y fuego anadi6 el ayre y la tierra. Asi que Dem6crito" aunque
en confuso, ya lo anunci6; y el llamados cuerpos individuos parece fue,
porque siendo partículas desunidas y de por sí , no pueden recibir daño
alguno ni destruccion" ni tampoco dividirse en partes menores; sino que
perpetuamente retienen consigo una eterna consistencia. Parece" pues" q~e
del. concurso y conglobacion de estos corpúsculos se forman y nacen todas
las cosas. Siendo estas por naturaleza de infinitas especies, he juzgado
conveniente declarar la variedad y .diferencia de sus usos" y de qué calidades
sean en los edificios; para que instruidos de ello los que quisieren
edificar" no cometan error alguno" sino que puedan prevenir los materiales
de buena condicion para las obras.
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CAPíTULO 111.
De
los ladrillos.
10, Trataré primero de los ladrillos" y de la tierra de que se deben
fabricar. No se formarán de Iodo que tenga parte alguna de arena
fina 6 gorda, ni guijas; porque serán pesados" y puestos en la fabrica
los deleznan y disuelven las lIuvias: asimismo la paja que se mezcla en el
lodo no trava por su aspereza. Haránse" pues" de tierra blanquecina gre-
do-
1 Por principio de lAS cosu entendian los antiguos
una .",.teriA primer., 6 sea pr;"';pi, m.teri.l, de que
provIenen6 resultan los entes naturales. Q!.1alsea esta
materia está todavia sin averiguar. Los Filósofosroode~nos
parece conspiran con Leucippo, .Dem6crito y
EplCW"O,que la quisieron ."""S. Vitruvio aquí, y
en el Lib. 1, Cap. 4 parece se inclina. ~as á ~a scm
elementar, que á la '"p"mll"
6 M,mlSm.; bien que
se diferencian poco. Vease Diogenes Laer.:io in VirA Ze-
"'II;S. Juan Van-Helmont es el unico. que yo sepa. de
los modernos, que sigue la senteneia de Tha1cs Milcsio.
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