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r - Sociedad Española de Historia de la Construcción

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~ ARCHlTECTURA DE M. VITRUVIO<br />

,.<br />

1 3 Los que recibieron <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza tanto talento, perspicacia y ."<br />

memoria, que puedan adquirir perfectamente <strong>la</strong> Geometría, Astrología, .<br />

Música, y <strong>de</strong>mas disciplinas, pasan los límites <strong>de</strong> Archltectos, y se hacen<br />

Matemáticos; con lo qual pue<strong>de</strong>n facilmente disputar <strong>de</strong> estas ciencias,<br />

hal<strong>la</strong>ndose apercibidos con el conocimiento <strong>de</strong> otras muchas. Pero<br />

raras veces se ven tales sujetos, como en otros tiempos lo fueron Aris:".<br />

tarco Samio, Philoláo y Archltas Tarentinos, Apotonio Pergéo, Erat6s-.~<br />

3Stenes Cyrenéo, y Archme<strong>de</strong>s y Scopmas 3S Siracusanos: los quales <strong>de</strong>xaron<br />

á <strong>la</strong> posteridad muchas invenciones orgánicas y gnom6nicas, hal<strong>la</strong>das<br />

y. explicadas por cálculo nUlnérico, y razone~ naturales. Concedien-.<br />

do, pues, <strong>la</strong> naturaleza este don no á todos, sino á rarisimos, y exigiendo<br />

el empleo <strong>de</strong>l Archhecto el exercicio <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s disciplinas, per~<br />

mite <strong>la</strong> razon , por lo vasto. <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia, que no tenga, segun convendria,<br />

el perfecto conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias, sino el mediano. Asi,<br />

te suplicQ, 6 Cesar, á ti, Y á quantos leyeren esta Obra, que si alguna<br />

expresion pecare en <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s Gramaticales, se me disimule; pues no <strong>la</strong><br />

compuse como perfecto Fi16sofo, Ret6rico elegante, 6 Gramático <strong>de</strong> estilo,<br />

puntual en los preceptos <strong>de</strong>l arte, sino como Archhecto, y con<br />

una tintura <strong>de</strong> <strong>la</strong>s. otras ciencias. Pero en quantoá lo sustancial <strong>de</strong>l<br />

Arte y sus reg<strong>la</strong>s, prometo y espero instruir en estos Libros no solo á<br />

los que edifican, sino tambien á los <strong>de</strong>mas sabios" cori <strong>la</strong> mayor<br />

.<br />

auto-<br />

36 ridad y magisterio36.<br />

CAPíTULO 11.<br />

De qué cosas conste <strong>la</strong> Archítectura.<br />

I<br />

14- La Architectura consta <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nacion, que en Griego se lIama<br />

taxIS, <strong>de</strong> Disposicion, que los Griegos l<strong>la</strong>man diáthesis, <strong>de</strong> Euritmía,<br />

Simetría, Decoro, y Distribucion, l<strong>la</strong>mada en Griego economía. La Or<strong>de</strong>nacion<br />

es una apropiada comodidad <strong>de</strong> los miembros en particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l<br />

edificio, y una re<strong>la</strong>cion <strong>de</strong> todas sus proporciones con <strong>la</strong> simetría. Regú<strong>la</strong>se<br />

por <strong>la</strong> Cantidad I<br />

que en Griego se l<strong>la</strong>ma posó~es; y <strong>la</strong> Cantidad<br />

"<br />

es<br />

necesitase. Vitruvio public6 su obra bien provista <strong>de</strong><br />

d!buxos : <strong>la</strong> .igorancia .<strong>de</strong> los sigl~s baxos los ha perdldo,<br />

no sabiendo cop<strong>la</strong>rlos los Libreros; y Scamozzi<br />

dice:, que Vitruvio <strong>de</strong>bia haber puesto tambien dibuxos.<br />

35 En el Cap. 9 <strong>de</strong>l Lib. IX hab<strong>la</strong><strong>de</strong> un Scopas tambien<br />

Siracusano, como inventor <strong>de</strong>l relox plíntlÚo, ó<br />

IAcúnAr.Sospecho que es este mismo Scopínas, y que ha<br />

pa<strong>de</strong>cido aqui <strong>de</strong>pravadon el texto. Pue<strong>de</strong> tambien ser<br />

que ScopínAsfuese hijo <strong>de</strong> Scopast como parece<strong>de</strong>l nombre<br />

t que muestra ser diminutivo, 6 patronimico. Acaso<br />

es esto lo mas probable, constando <strong>de</strong> Eliano Lib.<br />

u t Cap. J VAr. H;st. que hubo un Scopas l<strong>la</strong>mado el<br />

menor, junior. Otro SCOpAS Escultor nombra en el Proemio<br />

<strong>de</strong>l Lib. VII. que trabaj6 una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s quatro fach3das<br />

<strong>de</strong>l Mau~oléo <strong>de</strong> Artemísia, y es tambien nombrado<br />

<strong>de</strong> Plinio, <strong>de</strong>l CAtA/eetAVeter.POttAr.y otros autores.<br />

Tal vez este es tambien el Siracusano. Vease <strong>la</strong><br />

Nota 15 <strong>de</strong> dicho Proemio.<br />

36 Como <strong>de</strong>rivada <strong>de</strong>: toda <strong>la</strong> antigüedad griega y<br />

<strong>la</strong>tina, cuyos escritores tenia presentes, y <strong>de</strong> cuya autoridad<br />

pocas veces se aparta.<br />

1 Segun esta difinicion <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n¡tcion es constante,<br />

que más pertenece á <strong>la</strong> comodidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s piezas <strong>de</strong><br />

un edificio, que á su belleza, como no sean.tan <strong>de</strong>smesuradas<br />

que. parezcan <strong>de</strong> otro edificio. Por gran<strong>de</strong>,<br />

por rico, por hermoso que sea un Templo, si <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong><br />

mayor, v. gr., carece <strong>de</strong>l espacio que se requiere<br />

para celebrar con <strong>de</strong>sahogo <strong>la</strong>s sacras funciones acos-<br />

.tumbr~das, y contener los uten~ilios que se necesitan<br />

en el<strong>la</strong>s, no se podrá <strong>de</strong>cir bien or<strong>de</strong>nado.Lo mismo<br />

diremos proporcionalmente <strong>de</strong>l Coro, Sacristías, Au<strong>la</strong>s<br />

Capitu<strong>la</strong>res &c.

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