r - Sociedad Española de Historia de la Construcción

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ARCHÍTECTURA
DE
M.' VITR UVIO
POLION.
,
LIBRO OCTA V O.
PROEMIO.
.
1 T haIesMilesio, uno de los'siete sabios, dixo que d agua' es d
principio de todas las cosas., Heráclito dixo que el, fuego. Los sacerdotes
Magos, que el agua y ,fuego. El Fil6sofo Eurípides, discipulo de Anaxagoras,
á quien los Acenienses llamaron scénico ,dixo que el ayr~ y la
tierra; la qual fecundada con las lluvias, produx~ el género humano, y
las especies de animales que la habitan: que quando los nacidos de la tierra
con el tiempo se disuelven, vuelven á ser tierra: y que los que nacen del
ayre vuelvená su esfera, sin padecer destruccion, sí solo mudada forma,
quedan lo que antes eran. Pero Pitágoras, Empedocles, Epicarmo, y otros
Fisicos y Fil6sofos establecieron quatro principios, que son ayre, fuego,
agua, y tierra; y que su mixtion, con natural artificio de especies, COlnpone
sus calidades -. .
II A la verdad bien advertimqs que las cosas que nacen, no solo son
procreadas de dichos principios, ,sino que aun ninguna se nutre, crece,
ni conserva sin su irifluxo: porque los cuerpos animados no pueden tener
vida sin que el ayre los penetre, que entrando y saliendo en ~llos, les
dé la respiracion continua. Lo misn10 sucede del fuego;- pues no teniendo
los cuerpos el debido grado de calor -'
carecen de espiritu vital, de la ro-
, .
bus-
* Atenéo, Médico de Cilicia , que floreci6 en tiempo
de Neron , fue de opinion que no son los quatro
elementos el principio de las cosas, sino que lo son el
c:llor, el frio, el seco, y el húmido; á los quales añadi6
otro principio llamado p"tuma, AJrt, 6 espiritu. Este Atenéo
es la cabeza de la secta filosófica llamada pneUm'ti'A.
De Thales Milesio y su opinicn habla Ciceron 1 De
NAtUTADtorum. Heródoto, Estrabon, Séneca, Plinio,
Apule)'o, Plutarco, Laercio , Pausánias, Tzetzes , y
otros muchos hacen de él honorifica memoria. Floreció
unos 600 años antes de la venida de Chris[o. Los
Persas llamaban Magos á los sabios, que al mismo tiempo
eran los queobtenian el sacerdocio de sus' Dioses; y
asi por las palabus de Vitruvio MAgorum sAcerdotes debe
entenderse sAcerdotes M.lgi, Ó sApienres. VeaseValerio
Máximo. Lucano, Estrabon Laercio, &c. Herácliro
Efesino es conocido de todós, por su continuo llanto
sobre las miserias de la vida humana. Vitruvio le nombra
en el Cap. 2 del Lib. n. Mas conocido es Eurípides
por el gran numero de tragedias que compuso, de las
quales solo nos han quedado 19. Pitágoras Samio es el
fundador de la secta Pita;;órica ,tan celebrado en la
antigüedad, y que tuVo unto séquito. 'Pitag6ricos fueron
Empedoclcs y Epicarmo aqui nombrados; y sin
duda lo fue tambien nuestro Vitruvio, como se colige
de variospasagcs de su obra; bien que en otros da pruebas
evidentes de no creer )a transmigracion de las almas
de unos cuerpos á otro~: lo qual corrobora en parte
la .sentencia de los que niegan que Pitágoras ensc:ñase
tal cosa.