r - Sociedad Española de Historia de la Construcción

LIBRO V, PROEMIO. 1
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ocultos. y extraordinarios, si no procuram?s compendiar escritos por otra
parte ?len cargados de preceptos,' y explicados. por sentencias breves y
expresIv~s., embarazad~s los lectores con la mul~ItudJ se les trocarian, y
confundlnan las especIes. Por lo qual procurare ser breve en la explicacion
de los nombres inusitados, y en la conmensuracion de los miembros
de los edificios , para que se encomienden á la memoria; pues sin duda
con este método quedarán en ella mas impresas. Añadese, que el considerar
á la ciudad ocupada en los negocios públicos y particulares, fue
tambien causa de reducir á compendio este tratado, para que pueda ser
leido y entendido en los breves intervalos del reposo. Quiso Pitágoras
y su escuela escribir los dogmas de su secta en razon cúbica, haciendo
el cubo de 2 16 yersos, y no dando mas de tres á cada precepto.
II El cubo es un s61ido quadrado de seis lados iguales en superficie.
Este, quando se ha arrojado, si no se toca, de la parte que cae queda
siempre inmoble. De esta especie son los dados que jugando se arrojan
sobre el tablero. Parece que dichos Fil6sofos tomaron esta figura; para que
aquel numero de versos,. á manera del .cubo, de qualquier modo que se
exhibiese al entendimiento, quedase situado é inmoble en la memoria.
Aun los Poetas c6micos Griegos, con interponer algunos cánticos, dividen
en actos sus comedias; y haciendolas cúbicas 1&, dan por este m~dio ~
tregua á los actores. Siendo, pues, estas cosas notadas por nuestros mayores
con observacion natural; y advirtiendo yo que escribo cosas desconocidas,
y obscuras á muchos, me pareci6 bien reducir á compendio
su eXplicacion, para que con mas facilidad las puedan retener los que
las leyeren. En esta forma será mas expedita su inteligencia; habiendo
procurado en la obra que los aficionados no necesiten buscar y recoger
de varias partes las leyes del Arte, sino que las halle todas en un cuerpo
distribuido en varios Libros.
III y asi, 6 Cesar, en el tercero y quarto Libro expuse las reglas
pa-
bil pAfIt e'l, 6 no le tllrendi/; pues en el continuo plagio
que de él hace copia hasta los errores de pluma. todas las naciones, se añadan con la explicacion ahora
muchas, que han sido bien recibidas y adoptadas por
Procura disfrazar el robo con citar á Platon , Arist6- precisa inrertignio, eolipilAs, ALAs,AnAle"'A, displKViArl,
teles, Plinio y otros muchos (y en esto le imita Seamozzi)
que tienen poca autbridad en Archltectura; pero .rrt,tArios, d",rArios, podio, Ct1nenti,ios, 'Antlrios, ,'-
AIIApíricos, A,,¡soeiclos,tsrAt"minAr, rlUlerA,ion, ~ren¡(t',
con esto le manifiesta del todo: pues siendo cenisimo brios, templos, 'sseres, y otras muchísimas, cuya significacion
ya ignorada, ya trocada, ya dudosa, ya
que de las Artes deben tratar los Artistas, 6 debia Alberti
en su tratado de Archítectura llevar por guia :í Vitruvio,
como Arcrutecto; 6 Alberti no 10 era, y por eso se en su legitimo significado ~ Los. puristas mas rigurosos
incierta, apenas puede de otro modo fixarse, y quedar
arrima á los que no 10 fueron, aunque de ellos apenas podrá
nadie sacar cosa de provecho para estudiar esta Arte. poco de Artes, y con poca ed.ctitud; y asi como 10$
no pueden negar que en nuestra lengua se ha escrito
Por la dificultad, pues, de traducir á nuestra lengua primeros que escriben de una facultad suelen adoptar
con la debida fuerza tantas voces Griegas y Latinas como
se hallan en Vitruvio, me resolvi á dexar un gran qualquiera idioma que sean, 10 mismo pueden. hacer
las voces que hallan mas á proposito para explicarse, de
numero de ellas casi en el mismo sonido y prolacion los que escriben despues con las voces qu~ lo~ pnmeros
que tienen en sus fuentes, considerando que obrar diversamente
sería de muy poca ventaja á los Arcrutectos, saye por una prueba. que quien dispute muchos anos
omitieron. Pero en este punto mas sabra qwen se en-
y dexar en pie muchas equivoc~ciones, 6 motivos de sin dar ninguna.
dar á las cosas diferente significado del que realmente les z Parece inferirse de aqui que los Griegos las dividian
corresponde. En efecto ~qué delito sed que á las voces en seis actos; pero lo ordinario era dividirlas en cinco,
triglifo, ",Itop.. ",tÍ"",, plillto. "I,bilo , ,im..,ío, seApo, como dice Horacio en su Arte Poetica v. 189.
4,,,nt' , ",roterio, pJc"óstillls. JJstil.s. 4iÁst]los, prd'st]los, NtVe ",iIlO1,nt" sit ",,¡nto ",dllcr;or Ae,."
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