La Sabiduría del Ser 43 - Instituto Cultural Quetzalcoatl

Revista Sabiduría del Ser No. 43
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Yum Cimil “El amo de la muerte”
YUM CIMIL “El amo de la muerte”, se
acostumbraba llamarlo también con el nombre de AH
PUCH (ser malévolo asociado con la guerra y los
sacrificios) lo representaban con la cabeza y el cuerpo
algo descarnados, el vientre hinchado y con manchas
de la descomposición del cuerpo, en la mitología maya
es el dios y rey de Xibalbá (el inframundo). Como
adorno lleva unos cascabeles y ojos de muerto en el
pelo, las muñecas y los tobillos. Era considerado jefe de
los demonios y reinaba sobre el más inferior de los
nueve mundos subterráneos, sus compañeros son el
perro, el ave mohán y la lechuza, considerados como
criaturas de mal agüero y de muerte. Otros dioses
asociados también a la muerte tienen en la mejilla el
signo parecido a % y el ojo de muerto. El dios Jaguar y
los Bolontikú (9 señores de la noche) complementan
este grupo de dioses asociados con la muerte, no solo
del cuerpo físico y los estados post-mortem, sino
también con la muerte de nuestros agregados
psicológicos.
Estos Dioses de la muerte, con sus elementos y adornos, solamente son una
representación de esta etapa final de la vida y a la que todos tendremos que enfrentarnos en
algún momento, empero en el aspecto interior son seres infinitamente misericordiosos que
trabajan de acuerdo a leyes naturales y cósmicas, cumplen con un papel que les es
asignado; tienen a su servicio a los Ángeles de la muerte quienes son los encargados de
desconectar el alma del cuerpo físico y nos pueden guiar en los estados post-mortem,
mientras que los Ángeles de la Vida trabajan conectando la vida al óvulo fecundado.
En otro aspecto también son partes del Ser que se encargan de instruirnos en los
procesos íntimos de la muerte de los defectos de tipo psicológico, el hecho de declarar la
guerra al ego que cargamos dentro, implica que estemos en estado de alerta en todo
momento, tenemos que pasar muchas veces noches tenebrosas, noches de combates contra
aquellos enemigos de nuestro Ser y de nuestra Madre Divina, ellos son los señores de
Xibalbá, tal y como afirma la mitología maya, sin embargo, el ego es una tremenda realidad
que vivimos de instante en instante. Su figura está asociada frecuentemente con el dios de la
guerra y de los sacrificios humanos: necesitamos salir victoriosos en las guerras internas
contra nuestros enemigos ocultos.
Los mayas creían en la inmortalidad del alma y en una vida póstuma y según su forma
en que había vivido el difunto, era recompensado o castigado de acuerdo a sus obras
después de la muerte. Si sus obras buenas excedían a las malas, iba de vacaciones a los
paraísos elementales de la naturaleza, si sus malas acciones excedían a las buenas, eran
enviadas esas almas a los mundos subterráneos donde reinaban los señores de Xibalbá, un
lugar de tormentos, de sufrimientos y de dolor. Sus mensajeros eran las lechuzas.
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