Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
CAPÍTULO VI. EL DIVINO PLATÓN Y SU "MAYÉUTICA"
El lazo conector entre Platón y Pablo. - Platón y los más ilustres pensadores modernos. - Opiniones de Joweu,
Erdmann, Hum, Dumast, Ramús, Emerson - y otros. - El libro de un catedrático español. - Ojeada general
acerca de la vida del gran filósofo. - Sus viajes y persecuciones. - Su Academia, - Los "Diálogos" platónicos. -
Clasificaciones de Hermann y de Schleiermacher.Unas cuantas ideas acerca de la Justicia, con cargo al
"Fedón" y al "Gorgias". - La buena y la mala oratoria. - La justicia, único Sendero de Salva. ción. - Verdadero
concepto trascendente de la "mayéutica" platónica _n Platón y San Pablo. - La diosa Hygicia. - Las revelaciones
del Teeteto. - Plutarco y sus "Cuestiones platónicas". - La metempsicosis pitagórica o el ciclo y camino recorrido
por el espíritu humano entre la TIerra y el Sol - Solsticios y equinoccios psíquicos. - Cómo y por dónde nacemos
a la vida espiritual preparada por la mayéutica. - La ciencia moderna empieza a tener vislumbres acerca de
estas cosas trascendentes.
Uno de los mejores pasajes de San Pablo es el relativo a la mayéutica de Platón: aquel en
que dice que la criatura humana está sujeta por los Arcontes o Potestades del Aire -las
"Aves" de Aristófanes- a una verdadera esclavitud en este mundo sublunar, esclavitud de la
que habrá de ser libertada algún día "matando a la muerte misma". Por eso, añade, "todas
las criaturas gimen y están como de parto durante esta vida, con gemidos inexplicables",
esperando su liberación de la cárcel de esta mal llamada vida, que no es sino un continuo
morir y un anhelar continuo hacia una vida superior, acerca de la cual el hombre menos
evolucionado tiene siempre un vislumbre en esos momentos "apoteóticos" en los que se
siente algo muy por encima de ese mundo semianimal con el que está ligado por sus
necesidades físicas y por sus pasiones inferiores.
Antes. sin embargo, de estudiar la mayéutica platónica, hay precisión de decir algo acerca
de Platón, el hombre más representativo de todo el mundo de-Occidente, y de cuyas ideas
derivan todas cuantas constituyen nuestra decantada cultura.
"Platón, dice el cultísimo catedrático señor Mazorriaga 29 , pertenece a la categoría de esos
poquísimos genios cuyas obras brillan con belleza y juventud inmarcesibles, siendo cada día
más estimadas y mayor su influencia, según vamos capacitándonos para comprenderlas y
estimarlas, porque aúnan, en íntimo consorcio, único hasta hoy, los primores más exquisitos
del arte literario con las inspiraciones más profundas y nobles de la filosofía y de ciencias
numerosas, siendo, además de insuperables cuadros dramáticos, inexhausto! depósitos de
nobilísimas ideas y orientaciones para una cultura total, y lo que vale aún mucho más,
armónica:
"Sin Platón, no hay ni Aristóteles, ni Carneades, ni Agustín", ha dicho Th. Gomperz en su
Die griechische Denker. "De Platón acá, todo el pensamiento occidental es Platón", ha
añadido H. P. Blavatsky. Por eso "no se puede entender a Platón sin ser teósofo".
A Platón, en efecto, al alma del Iniciado Platón, no se han podido acercar los más sabios
helenistas europeos, quienes, sin darse cuenta, sólo han conseguido caricaturizarle, como
aquel profesor Jowett, catedrático de Oxford y traductor de sus Diálogos, que se atreve a
decir, pedante, que el Maestro sigue un método antifilosófico (antifilosófico, por supuesto,
según la lógica aristotélica, única seguida hasta aquí por los doctos), "pasando bruscamente
de las personas a las ideas y a los números, y de éstos a aquéllas, soñando con figuras
geométricas y perdiéndose en un flujo y reflujo mental, aunque anticipando a veces grandes
29 Platón, el divino. Estudio preliminar a la traducción directa de sus "Diálogos", por Emeterio Mazorriaga, catedrático
de Lengua y Literatura griegas en la Universidad de Madrid. Sucesores de Hernando, tomo 242 de la Biblioteca Clásica. Un
tomo en 8"', Madrid, 1918.
Instituto Cultural Quetzalcoatl (Gnosis) 64 www.samaelgnosis.net