Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
Soy melancólico sauce
que su ramaje doliente
inclina sobre la frente
que arrugara el padecer,
y aduerme al hombre y sus sienes
con fresco jugo rocía,
mientras el ala sombría
bate el olvido sobre él.
Soy la virgen misteriosa
de los últimos amores,
y ofrezco un lecho de flores
sin espinas ni dolor;
y amante, doy mi cariño
sin vanidad ni falsía;
no doy placer ni alegría,
mas es eterno mi amor.
En mí la ciencia enmudece,
en mí concluye la duda,
y árida, clara y desnuda
enseño yo la verdad;
y de la vida y la muerte
al sabio muestro el arcano,
cuando al fin abre mi mano
la puerta a la eternidad. . .
Y si se quiere más consuelo por parte de uno de nuestros mejores y menos comprendidos
místicos cristianos, léanse estos párrafos que Castelar consagra a la Conmemoración que de
la muerte hace la Iglesia católica en el día 2 de noviembre; párrafos que son un canto a la
Ley de Analogía. en la que siempre están armónicamente conjugadas la muerte y la vida:
"Las hojas caen de las ramas y surgen de las sepulturas los muertos. Se van las
golondrinas y vienen las almas. Por estos primeros días de noviembre llegan los difuntos al
corazón y a la memoria, sentándose a una en torno del hogar para pedimos lágrimas como
riego a sus huesos, oraciones como incienso a sus espíritus. La Naturaleza parece morirse
también. Ha concluído la vendimia, y ni un racimo queda sobre los sarmientos desnudos; se
han recogido y entrojado todas las cosechas, incluso los granos de maíz; el suelo está
cubierto de amarillos despojos vegetales, empapados en humedad y combatidos por los
cierzos; el cielo, a su vez, cubierto está de nubes también y de nieblas, que parecen la
bayeta de un catafalco; pálido sol nos ilumina, despidiendo rayos semejantes a los inciertos
centelleos fúnebres de un cirio mortuorio; en los aires, entristecidos, resuena el piar de las
aves de paso, que nos envían su despedida elegíaca; no hay cigüeñas en la torre ni hay
ruiseñores en la enramada, y, en medio de tanta tristeza, recuérdannos las campanas,
doblando con sus fúnebres tañidos, que tenemos bajo nuestros pies el suelo formado del
polvo de sacros esqueletos; sobre nuestro corazón, afectos con espíritus puros y sombras
del otro mundo, los cuales afectos constituyen una religión; en la memoria, remembranzas
continuas ligándonos con lo desconocido y con lo misterioso: en la sensibilidad, aspiraciones
contradictorias, así a la eternidad como a la vida, y en el pensamiento, conjuros por cuya
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