Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
sufre pequeñas modificaciones, tales como la forma actual del aleph en la que se crea un
verdadero nexo como los del sánscrito, en la forma de AIA, EA o ARA (con la R o eta
femenina para mejor caracterizar al agua) o AWA (por el mismo motivo), y AB en personas e
hindúes, substituyendo la segunda A por la letra siguiente B, que es la letra de la Duada,
substitutiva del signo A o ve invertida acaso para recordar jeroglíficamente el gran misterio
acuático de la cariocinesis celular que, "por el fuego y el agua", hace dos células de una,
cosa que no ignoraron aquellos primitivos iniciados, como lo prueba el mito de Osiris-Tiphon
que en otra parte puede verse (IV, página 410) , Y hasta hay una triple AAA en ciertas
monedas romanas, quizá significando ya a la tierra. La doble A, en fin, enlazada con su
propio nexo (por redundancia muy frecuente en las lenguas, o más bien por presentarse, a la
vez, en las dos formas), da lugar al notable jeroglífico de ANA o "las aguas", de las que las
Enciclopedias traen centenares de palabras derivadas, a las que no podemos descender ya
aquí.
Basta, en efecto, lo apuntado para afrontar ya el difícil problema del jeroglífico de los jinas,
que podemos concretar en estos términos:
1º. El jeroglífico ario de IO o del signo lingual védico oTo (del que dedujimos tantos otros
en las páginas 122 y 320 de De gentes del otro mundo), entre los etruscos principalmente, o
sea entre los dadores de las letras unciales y de la numeración a Roma (únicos rasgos
escriturarios que, para no complicar, venimos usando en este capítulo), pudo tomar la forma
del cuadrado y de una de sus diagonales de la que, como ya vimos, se forma, por
participación, lAVo IANVS, Jano, prototipo de todo nombre jina o jaíno.
2º. La palabra JINA que venimos empleando no es sino la casteIlanización de dicha
palabra latina; su verdadera escritura, derivada del parsi y el árabe, no es fina, sino Djin,
Djinn y así la vemos empleada por muchos autores 204 , y en sentido de genios más bien
Inca, notabilísima gruta jina y aldea de Jerusalén, a la que por tal causa se la asigna en ciertas tradiciones de Palestina como
el lugar del nacimiento de ese excepcional jina que se llamó IOANAS, o Juan el Bautista; Aa-him-el-jinum, antiquísima
ciudad de Fez, célebre por su famoso templo primitivo; Aa-is, o Aa-is-is, gran desierto de Kalahari (África Meridional; Aahkaba
o kabe, "lugar acuático de la tentación" para Abraham, Agar e Ismael; Aanas Thoth, patria jino-judea del profeta
Jeremías; Aa-rú, "el campo de las mieses divinas", o Campos Elíseos del Ritual funerario egipcio; Aas-si, el río Orontes;
Aa-tzin, arconte, senador entre varios pueblos y también uno de los fundadores de México en las sagradas lagunas; Aa-yon,
río del Chubut argentino; Aba, célebre isla del Nilo blanco, fuentes armenias (según Estrabón) del Éufrates y del Araxes;
Aba y Abas, rey "jina" de Argos; primitivo templo jina de Ceres o !sis, luego oráculo de Helios-Apolo; nombres de varias
ciudades de Fócida, Licia, Alava, Coruña, Hungría, Italia, Inglaterra, Mauritania, Japón, etc., Aba-bil, el ave fénix
mahometana, insensible al fuego y al agua; Ab-ab-a, Ab-ab-o, Aba-búnculo, etc., nombre lunar de todos nuestros
antecesores o "abuelos"¡ Abacote, "varita mágica o rabdomante", bastón de mando de! Gran Maestre del Templo; Aba-rhisi
o el Rishi primitivo de los hindúes, nacido de las aguas; Aba-ton, secreto santuario de Osiris en el fondo del lago Moeris,
según las enseñanzas iniciáticas de los "Philosophes Inconnus" del siglo XVIII, que tenían a la A, al 1 y al Pez como signos
cristianos de reconocimiento francmasónico; Aba-areca, "el primer maestro" de los talmudistas babilónicos; Aba-don, aguas
del Chaos hebreo; Aba-dir, betilos mágicos lunares fenicios y hebreos; Aba-haitin-euskoi-karaul, comarca del oculto
KaIkas, y ciudad del gobierno de Irkutsk, cuyo nombre es una alusión clarísima a los "padres" o "instructores" de nuestro
viejo pueblo" vasco o éuscaro; Aba-hai, tribu mogola de China septentrional; Aba-honda, gran ciudad hoy aldea del Alto
Egipto, con notabilísimos hipogeos "jinas"; Abai, el nombre abisinio del Nilo azul; Abaia, lago africano, y cien otras más,
todas de origen ario, dicho sea con permiso de nuestros filólogos, cuya despectiva sonrisa acerca de lo que no entienden
tenemos ya descontada.
Pero no cerraremos esta nota sin antes consignar un hecho del más alto interés jina; es, a saber, que la palabra Alah, con la
que el Cordn designa al Ser Supremo o Dios de otras religiones, admite la variante o temura de Aah-la o Aha-la, el Aanza
(campo de los trigos divinos), o sea el Kerneter o Kairn-Aether egipcio, o el Akasha hindú; es decir, el "Campo de Paz", la
"Mansión Celeste o Campos Elíseos". Kairn, además, es palabra celta, con la que suele designarse a las mansiones postmortem
o "sepulcros".
204 Todos ellos inspirados en el Talmud y el Corán, tales como el insigne Víctor Rugo en una de sus Orientales, en la que
se inspiró luego, a su vez, César Franck, para su gran poema sinfónico con piano Les Djinns, que es una de las páginas
orquestales más revolucionarias del profundo compositor belga. Con ese nombre se encuentran también a cada paso los
Instituto Cultural Quetzalcoatl (Gnosis) 292 www.samaelgnosis.net