Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl
Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl
Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
El <strong>Libro</strong> <strong>que</strong> <strong>mata</strong> a <strong>la</strong> <strong>Muerte</strong><br />
Don Mario Roso de Luna<br />
F<strong>la</strong>herty.<br />
Posteriormente a <strong>la</strong> publicación de nuestros ¿At<strong>la</strong>ntes extremeños? hemos visto algunos<br />
caracteres ógmicos semejantes a los ya descritos en toda <strong>la</strong> crestería de <strong>la</strong> Sierra de Santa<br />
Cruz (Cáceres), formada por los picos de San Gregorio, Los Cuchillos, <strong>la</strong>s Callejas, <strong>la</strong> Cueva<br />
del Fraile y el Risco Cabrero (dimensiones 12 X 4 X 2 metros); en Vil<strong>la</strong>mesías, donde aún se<br />
ve un monolito de más de tres metros, sirviendo de pontezuelo en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción; en el atrio de<br />
<strong>la</strong> iglesia de Santa Ana, donde siete cazoletas aparecen, digámoslo así, superpuestas a un<br />
ábaco anterior de 20 a 25 puntos. Otros sil<strong>la</strong>res con signos ógmicos, desprovistos al parecer<br />
de importancia, hemos encontrado también en Salva tierra, Ruanes y algún otro pueblo de<br />
los emp<strong>la</strong>zados hacia el interior del triángulo formado por Cáceres, Trujillo y Montánchez,<br />
característico por cierto, por <strong>la</strong> gran abundancia de restos iberorromanos, <strong>que</strong> hemos<br />
descrito en nuestros artículos re<strong>la</strong>tivos a <strong>la</strong>s inscripciones allí encontradas (Bol. de <strong>la</strong> R. A. de<br />
<strong>la</strong> H., tomo V al IX). Otra prueba de <strong>que</strong> el l<strong>la</strong>mado pueblo ibero, <strong>que</strong> por un <strong>la</strong>do confina con<br />
su sucesor el iberorromano, no está lejos por otro de los obscuros pueblos <strong>que</strong> tal<strong>la</strong>sen <strong>la</strong>s<br />
inscripciones ógmicas.<br />
Los Ogams, Ogam-Craobh o Braneh-Ogams, reciben precisamente estos nombres por ser<br />
una primitiva escritura, profusamente repartida por los monumentos prehistóricos de Ir<strong>la</strong>nda,<br />
Escocia y Gales, <strong>que</strong> imita en sus caracteres <strong>la</strong> distribución de <strong>la</strong>s ramas de los árboles. <strong>la</strong><br />
de los tallos de <strong>la</strong> palmera o <strong>la</strong> de <strong>la</strong>s hojas de <strong>la</strong> caña y del maíz. En ellos, además, cada<br />
letra, simple, compuesta, diptongo o triptongo, tiene respectivamente el nombre de una<br />
p<strong>la</strong>nta o árbol, según <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> de equivalencias <strong>que</strong> puede verse en <strong>la</strong> página 10 de El tesoro<br />
de los <strong>la</strong>gos de Somiedo.<br />
Los ogams corren a lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong>s aristas o caras de muchos cipos. con sus tal<strong>la</strong>ditos<br />
transversales, cortos y <strong>la</strong>rgos, al modo de nuestros vulgares rayeros para contabilidad o de<br />
<strong>la</strong>s tarjas andaluzas. De ordinario compónense de una variadísima combinación de rayitas o<br />
tal<strong>la</strong>dos <strong>que</strong> arrancan todos de una línea o arista central, real o imaginaria, al modo de <strong>la</strong><br />
línea horizontal de donde penden todas. <strong>la</strong>s letras sánscritas, o de <strong>la</strong> vertical de <strong>la</strong>s letras<br />
mogo<strong>la</strong>s. Los numerosos renglones de los folios de Ballymote y demás códices de <strong>que</strong><br />
vamos a ocupamos son, pues, en su infinita variedad, Ogams primitivos, y de su figura<br />
podemos tener una idea por <strong>la</strong> del folio <strong>que</strong> reproducimos en el capitulo VII de De gentes del<br />
otro mundo.<br />
La primera noticia <strong>que</strong> se tuvo de <strong>la</strong> escritura ogámica ir<strong>la</strong>ndesa data del encuentro del<br />
Book 0f Leinster, Ms., donde, a modo de <strong>la</strong> "Tab<strong>la</strong> de Roseta" para el jeroglffico egipcio,<br />
aparece un pasaje con <strong>la</strong> esca<strong>la</strong> literal ogámica completa <strong>que</strong> desde entonces se emplea por<br />
los autores, incluso el <strong>que</strong> nos ocupa. Códice tan curioso se encuentra hoy en <strong>la</strong> Biblioteca<br />
del Colegio de <strong>la</strong> Trinidad, en Dublfn. El doctor O'Curry dice <strong>que</strong> fué compi<strong>la</strong>do por Finn Mac<br />
Gorroan, obispo de Kildare, fallecido en 1160. La última noticia de <strong>la</strong> referida escritura ha<br />
sido encontrada en el Book 0f Ballymote, Ms., hal<strong>la</strong>do en <strong>la</strong> Biblioteca de <strong>la</strong> Real Academia<br />
de Ir<strong>la</strong>nda, compuesto de 502 páginas, y compi<strong>la</strong>do por Ballymote Co. Sligo, hacia 1370, en<br />
casa de Tomaltach Og Mac Donogh, lord de Coraun, en tiempos en <strong>que</strong> Turlogh Og, hijo de<br />
Hugh O'Connor (folio 62 b) reinaba en Connaught. El Ms. parece ser una compi<strong>la</strong>ción hecha<br />
por diferentes personás, tales como Salomón O'Droma y Manus O'Duigenann (O'Curry's<br />
Lectures, pág. 188). Es, pues, el tal códice una colección de diversos tratados de historia,<br />
mitología, genealogía, hagiología y otros asuntos, <strong>que</strong> datan de fuentes tan antiquísimas<br />
como desconocidas. En semejantes copias de otros tratados arcaicos se han encontrado<br />
también una gramática antigua y <strong>la</strong>rgas explicaciones acerca de <strong>la</strong> escritura ogámica del<br />
Gaedhil. Tales tratados contienen una c<strong>la</strong>ve apenas usada en <strong>la</strong> traducción de inscripciones.<br />
consistente, como dice Brash, en una gran variedad de cifras matrices, de donde han ido<br />
derivando caracteres hasta aquí tenidos por originales.<br />
<strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Quetzalcoatl</strong> (Gnosis) 266 www.samaelgnosis.net