Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
valga la frase, el contorno todo del Mediterráneo. Así encontramos solamente en los mapas
de Kiepert (Atlas antiquus) a la Chalcia o Chalcé caldea de la montuosa Lycia, la regada por
el Xaanthus, a quien Spa llama Kharkia; al Calchedon o falso Chalcedon de Bitinia frente a
Chrysopolis y a Bizancio, o sea en la entrada misma del Bósforo; a la divina península
Chalcídica de Tracia, que, merced a sus lagos del Norte, sería una isla, a no ser por el
montuoso alzamiento volcánico de Thesalónica que separa los golfos Thermaicus y
Strymonicus; a la Calcis de la Etolia, guardando con la frontera Patrás (la ciudad de los
padres o patris) la entrada del golfo de Corinto; a la Calcis de la Triphylia arcadiense,
verdadera Venecia por su emplazamiento lacustre en el golfo Cyparis; a la poderosa Chalcis
de Eubea, guardando la entrada sur del golfo Eubea frente a la Beocia, en los campos
Lelantios; a la pavorosa Chalcisdel Epiro en lo más fragoso e inaccesible de los montes de la
Athamnia, o sea también de Athos, como Chaleis o Chalcitis es la región actual de Laos, la
más inaccesible de la Indochina, y, en fin, a la Calci de Pisa, entre el río Amo y el monte
Pisano, y ciudad que, como consagrada a Minerva Calcidica, la diosa del olivo, produce aun
hoy el mejor aceite de toda la región de los Itúsculos, o sea Toscana.
La más gloriosa, sin embargo, de las Chalcis griegas y la madre de ,las italianas, y aun de
las españolas disfrazadas con los nombres de Urda, Uxda y otro análogos, es la Chalcis de
la Eubea.
Esta Chalcis, que aún conserva su nombre primitivo, a pesar de haberse llamado después
Eubea, Stimfelos, Halicarne e Hipocalcis, era una de las tres llaves de Grecia. Su fundación,
muy anterior a la guerra de Troya, se debió a Pandoro o Pan-dauro, hijo de Erecteo, y su
nombre se atribuye, acaso erróneamente, a una de las doce hijas de Asopo y Metona.
Situada en el punto más angosto del estrecho de Euripo, está unida al continente por un
puente desde el año 411 a. de J. C., Y en 506 se coligó con Tebas y Esparta para restaurar
la aristocracia en Atenas. Su nombre, como todos los de los celtas, está relacionado con el
de bronce, según dijimos, por lo cual se tiene a sus habitantes por haber sido los primeros
que conocieron el cobre en Grecia, y también el bronce, una vez que las naves fenicias
trajeron el estaño de las Casitésides. Sus colonias se extendieron por todo el Mediterráneo;
por la Calcídica macedónica, por la Campania entera (Cumas), por la Italia meridional
(Regio) y por la Sicilia (Catania, Naxos, Leontini y Tauromenium). En la ciudad se rendía
culto a Apolo, y en ella murió Aristóteles.
Y es tan primitivamente mágico y jina -decimos- el nombre de Calcis o Chalcis, que por su
sabiduría así se llamaron también los augures, tales como los hijos de Thestor que
acompañaron a los griegos al sitio de Troya (Calepinus, Septem linguarum), según se lee en
el libro II de la Eneida, y a los betilos o piedras mágicas sonoras de que nos habla Blavatsky,
se los llamó Chalcophonos, y el mejor traductor y comentarista latino del Timeo, de Platón, lo
fué el filósofo neoplatónico del siglo IV, que se ocultó quizá bajo el pseudónimo de Calcidio,
según el comentario impreso en Leiden en 1617 por Meuricus. Nuestra Historia Natural, en
fin, siguiendo a Plinio (libro X, c. 8; XXXII, c. 3, y XXXVII, c. 11), denomina con los nombres
de Calcídico y Calcídica a un ave nocturna; a un pez, a una familia de lacértidos y a otra de
himenópteros con más de 2.000 especies.
Fué y es tan universal, en efecto, el nombre misterioso y matemático-simbólico de Calcis,
repetimos, que las glorias de las Calcis latinas no desdijeron de las de las Chalcis griegas y
sirias, hasta el punto de que si en éstas hubo una Casandra macedónica y unos iniciados
heliopolitanos, base de todos cuantos esenios, terapeutas, ebionitas, nazarenos y gnósticos
vinieron después, en la Campania etrusca floreció una Cumas calcídica, célebre por su
Sybilla, la pitonisa amada de Apolo que dió al rey Tarquino tres de sus libros proféticos,
después de quemar los otros seis, libros que, custodiados bajo -el Capitolio en urnas de
pórfido, preservaron de toda destrucción a la Roma, comprometida más de una vez por galos
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