Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
"vulva" femenina, y en esto precisamente consistía la prueba primera de la fortaleza de
cuerpo y de espíritu del candidato, quien, aprisionado del modo más congojosísimo entre
aquellas angosturas, sufría así la prueba de la tierra, prueba seguida bien pronto (Schuré,
Los Grandes Iniciados; H. P. B., Isis sin Velo, etc.) de la prueba del agua, puesto que en
ninguna de tales grutas solía faltar el lago subterráneo, lago en cuyas aguas, supiese nadar o
no, tenía que lanzarse intrépidamente el candidato, cosa conservada también por todo el
mito caballeresco, y recordada, en fin, por Cervantes en aquellas frases del capítulo L, parte
primera, relativas al caballero que para dar comienzo a su gran aventura tenía que echarse
de cabeza a un lago pavoroso:
"¿Hay mayor contento que ver como si dijéramos que aquí ahora se muestra delante de
nosotros un gran lago de pez hirviendo a borbollones 172 , y andan nadando y cruzando por él
muchas serpientes y dragones con otros animales feroces espantables, y que del medio del
lago sale una voz tristísima que dice: "¡Tú, caballero, quienquiera que seas, que el temeroso
lago estás mirando, si quieres alcanzar "el bien que tras estas negras aguas se encubre,
muestra el valor de "tu fuerte pecho y arrójate en mitad de ellas!..., etc.?" Prueba que, una
vez vencida por el candidato, le permitía llegar a los elíseos campos jinas de la iniciación que
venía luego, tras otros no menos pavorosos rigores.
Tras las pruebas de la tierra y del agua, venía la del aire, a la que novelescamente alude -
porque otra cosa no podía hacer- nuestra Maestra H. P. B., en el capítulo X de Por las grutas
y selvas del lndostán, al describirnos sus aventuras y las del coronel Olcott en el hipogeo de
Bagh. especie de antro troglodítico, entre los ríos Vagrey y lima, el más adecuado para una
prueba semejante, pues que de él nos dice la escritora:
"Al modo de los demás hipogeos de la India, las cavernas de Bagh están talladas en el
talud de la roca, cual si hubiese hecho gala con ello de cuanto es capaz la tenacidad del
hombre. Diríase que sus arquitectos-ascetas no se propusieron más fin que el de exasperar
a los infelices mortales que contemplasen las para ellos casi inaccesibles moradas. Tanto
que, para remontar hasta allí, tuvimos que empezar subiendo setenta y dos como escalones
labrados en la roca. Pero, ¡cuán recompensados nos vimos luego que llegamos a la cima!
Larga hilera de obscuras bocanas cuadradas, de unos seis pies de lado, se abrían
misteriosas ante nuestros ojos, y, una vez dentro, quedamos sobrecogidos ante la sombría
grandiosidad del solitario templo. Tras la cuadrada plataforma de la entrada se alzaba un
pórtico, en el que se veía la imagen del elefante de Ganesha, y otra desmochada, imposible
de identificar. Encendidas las antorchas, penetramos resueltamente más adentro. Un frío y
húmedo hálito de tumba nos envolvía; el eco de nuestras palabras se prolongaba más y más
por el ámbito de aquellas profundidades, hasta transformadas en extraños aullidos.
Estremecidos, comenzamos a comunicarnos en voz baja nuestras impresiones, mientras que
mínimo que permite dar paso al cuerpo de un hombre medianamente corpulento.
Como la vida es, se quiera o no, una continua iniciación en las verdades y misterios de la Naturaleza, nosotros, ¿y quién
no?, hemos experimentado aquellas angustias al visitar, por ejemplo, esas petrificadas y fantásticas selvas del ayer, de las
capas carboníferas de las minas. Véase la descripción de tales angustias que hacemos en el capítulo V, parte nI, de nuestra
obra El tesoro de los lagos de Somiedo. Véanse también los rituales iniciáticas de todas las antiguas y nuevas instituciones
que, para el examen del candidato en su respectiva iniciación, emplean pruebas análogas, substituyendo la primitiva falta de
luz del antro iniciático con el vendado de los ojos, el enmascaramiento, etc., etcétera, como no ignora ninguno de los
muchos que han pasado por tales cosas.
172 Claro que lo que a borbollones hervía no era el agua del lago, sino la sangre del excitadísimo candidato y sus nervios,
puestos a máxima tensión en aquellas pavorosas tinieblas, en las que no veía sino los espectros, sierpes y demás terrores de
lo astral que ve toda imaginación cuando se desborda por el terror o por la fiebre.
Instituto Cultural Quetzalcoatl (Gnosis) 233 www.samaelgnosis.net