Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
del picacho ora cabe las oquedades del cerrete sagrado -pirámide natural, luego imitada por
la pirámide egipcia-, ora en el seno de la druídica selva misteriosa, llena de terrores
supersticiosos, acaso por eso mismo. El sitio, además, solía ser sublime y pintoresco, cual lo
suelen ser hoy todavía los de nuestras ermitas, revestidas algunas del prestigio milagroso de
que las propias catedrales y basílicas carecen. A su secreto iniciático no se podía llegar tan
fácilmente por el profano: los mismos apocalípticos terrores de la superstición popular los
defendían. En cuanto al origen de semejante secreto, se nos dice en las tradiciones de La
Doctrina Secreta que "durante la primera edad de la Atlántida el conocimiento religioso
(vidya, gnana, gnosis) era propiedad de todos; pero al multiplicarse rápidamente el género
humano, se multiplicaron también las idiosincrasias del cuerpo y de la mente, los que se
debilitaron. En las mentes menos cultivadas y sanas arraigaron exageraciones naturalistas y
sus consiguientes supersticiones. De los deseos y pasiones hasta entonces desconocidos
nació el egoísmo, por lo que a menudo abusaron los hombres de su poder y sabiduría 170 ,
hasta que, por último, fué preciso limitar el número de los conocedore. Así empezó la
Iniciación. Cada país impuso un sistema especial religioso acomodado a su capacidad
intelectual y a sus necesidades espirituales; pero como los sabios prescindían del culto a
simples formas, restringieron a muy pocos el verdadero conocimiento. La necesidad de
encubrir la verdad para resguardarla de posibles profanaciones se dejó sentir más y más en
cada generación, y así, el velo, tenue al principio, fué haciéndose cada vez más denso a
medida que cobraba mayores bríos el egoísmo personal, hasta que, por fin, se convirtió en
Misterio. Estableciéronse los Misterios iniciáticos en todos los países, y se procuró al mismo
tiempo evitar toda contienda y error, permitiendo que en las mentes de las masas profanas
arraigasen creencias exotéricas inofensivas, adaptadas en un principio a las inteligencias
vulgares, como rosados cuentos infantiles..."
Y el sitio reputado por mejor para la iniciación paleolítica, como para tantas otras ulteriores,
hasta llegar a la misma edad presente, lo fué la cueva, antro o gruta. Ella estaba lo más
alejada del profano, lo más inadvertida para él y más inaccesible. Su casto ocultamiento en
las piadosas entrañas de la Madre Tierra la ponía a cubierto de los agentes destructores
naturales: sol, lluvia, viento, vegetación y rigores de temperatura, pues sabido es que en el
seno de la gruta o mina la temperatura es más constante, la acción metamorfoseadora
vegetal no tiene acceso, y todo hace de ella un verdadero retiro de los mundanales ruidos,
que diría el clásico. Por otra parte, el antro, cueva o gruta respondía del modo más admirable
a la divina ley de analogía que al Cosmos rige. En efecto; si todos hemos sido concebidos y
hemos nacido en humana matriz, natural era que quien entraba profano en la gruta para
luego salir iniciado de ella, naciese a la nueva vida superior de la iniciación de otra matriz o
cueva, de la Madre Tierra, y así se le llamase "neo-fito", nuevamente nacido; tanto que los
brahmanes de Oriente, fieles conservadores de este rito tradicional eterno, cuando han sido
iniciados en el templo. hiPogeo de su culto, se denominan a sí propios desde entonces dwija,
o "dos veces nacidos", cosa respecto a la que hay infinidad de alusiones en las propias
Epístolas de San Pablo, iniciado también, como es sabido.
Por esto mismo, y en lo que permitía la Naturaleza o el Arte, el hipogeo originario oriental y
egipcio primitivo (o de los tiempos terciarios), igual que el posterior hipogeo troglodita de los
hombres paleolíticos, contaba con dos partes bien distintas: la primera, o de entrada para el
profano, era estrecha. angustiosamente estrecha 171 , cual lo es originariamente la entrada o
170 Como han abusado los hombres y los pueblos contemporáneos aplicando las sublimes conquistas de la Ciencia no
iniciática a la tortura y destrucción de la humanidad, con explosivos, gases asfixiantes, submarinos, etc., etc.
171 Como que en muchas de las cuevas cantábricas y aquitanias no media más de 60 centímetros de ancho, que es el
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