Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
principales personajes a Huáscar, Atahualpa, Pizarro y Almagro.
Otro rasgo plenamente jina es el que estampa Garcilaso (III, XVIII) cuando, al hablar de la
batalla de Xaxahuana entre los chancas y los incas -en el lugar mismo en que fué después la
decisiva entre Pizarro y Lagasca-, el Viracocha anima a estos últimos diciéndoles "que, a
pesar de ser aquéllos mucho más numerosos, él les daría la victoria contra ellos, y de ellos
les haría señor, porque le enviaría gente que, sin que fuese vista, le ayudase". En efecto, no
sólo en la guerra, sino en todos los momentos, la relación secreta entre el Hierofante o Sumo
Sacerdote y el Inca o Rey equivalía a otro auxilio "invisible y continuo" como el que, en
tiempos de pasado esplendor, mediase entre el Sungado y el Mikado japonés. o entre el
Colegio Sacerdotal romano y los primeros reyes iniciados (Rómulo, Numa, etc.), ó bien entre
los shamanos, thibetanos y chinos, con los hombres superiores y reyes, como ya viéramos
en el capítulo IX, y como podríamos ampliar si aquí trajésemos las extensas consideraciones
que hemos consignado en numerosas páginas del tomo IV de esta Biblioteca. Sus ritos, por
supuesto, eran secretos, como los de los druídas, y cuadraban a la perfecta superioridad de
las gentes solares o incas sobre todas las demás de aquel continente, superioridad que en
Astronomía les permitió predecir los "eclipses de Sol y de Luna, conocer los movimientos de
los planetas, saber que la Tierra es redonda y gira en torno del Astro-rey, determinar con
toda exactitud las estaciones y el año trópico, dividido como entre nosotros en doce meses, y
aun contar, gracias a secretos iniciáticos aún desconocidos por nuestra ciencia europea, otro
grandes ciclos solares, a la manera de los años solares heliacales, de que también nos ha
hablado Platón.
Tras de la Astronomía, venía en la escala de la iniciación la Poesía y la Música, acerca de
las que Garcilaso nos da algunos pasajes muy hermosos, todo ello sin contar con la
Geometría y el arte de la Construcción, en las que por fuerza tenían que ser peritísimos,
dado lo prodigioso de sus obras, que fueron admiración de los propios conquistadores.
las momias de todos los reyes incas, y las puertas del templo se hallaban cubiertas asimismo por gruesas planchas de oro
que las hacían brillar a gran distancia. Pasado el templo, había un claustro de cuatro lienzos con una cenefa de un tablón de
oro de más de una vara de ancho, A esta Cámara del Sol seguía la de la Luna, toda forrada de plata, y que venía,
probablemente, a servir de cámara iniciática de las mujeres, a manera de las Cámaras de Adopción de ciertos ritos secretos
modernos y exornada de igual modo con las momias de las Goyas o reinas incas. De la. demás cámaras secretas, tales como
las de las pléyades, Cabrillas o Atlántida. -centro del Universo galáctico, como antes dijimos-, los autores guardan con más
significativo silencio, sin duda, porque sus secretos inviolables -relacionados con la herencia de otros pueblos más viejos,
tales como los de los hermanos Ayar, de la laguna originaria de Titicaca, y el primitivo pueblo jina o Tiahuanaco- no podían
haber sido alcanzados por aquéllos, o bien habían hecho el consiguiente juramento de silencio, con arreglo al notable
precepto de Jesús de "no deis los tesoros del Reino de Dios a los cerdos"...Por el mismo tenor que el del Cuzco estaban
adornados los numerosos templos de las diversas regiones, Por ejemplo, el Padre Blas Valera. hablando del de Titicaca, que
no cedía ante aquél en riquezas ni esplendores, dice que de su decorado sobró tanto oro y plata, según le dijeron los indios
de Copacabana, que se habría podido hacer cómodamente otro templo igual de tamaño, y por completo de oro, sin mezcla
de otros materiales, desde el cimiento hasta la cumbre, Todo ello, por supuesto, a la llegada de los españoles fué arrojado a
la laguna Titicaca, a la de Orcos y a otras, o enterrado en galerías cegadas hoy y sepultadas bajo verdaderos
amontonamientos geológicos, en espera de ser sacadas algún día a la luz del sol para beneficio de la humanidad. cuando ella
por sus virtudes y por el acertado uso del mismo se haga acreedora a ello. lQué se ha hecho, en efecto, hasta hoy con lo
robado a aquellos felices pueblos? El anillo del nibelungo, de Wágner, en que el "oro del Rhin" es robado sucesivamente
por los enanos, los dioses, los gigantes y los hombres, en el más terrible de los karmas malditos, hasta cerrar el ciclo con su
devolución al Padre-Río, no. es sino el más acertado simbolismo imaginable para recordamos siempre los despojos de los
españoles a los incas, los de los corsarios ingleses, holandeses, etc,. a los españoles, hasta llegar a nuestros días, en los
cuales la más espantosa de las guerras por el oro ha traído a las cajas del Banco nacional de España la casi totalidad del oro
que no ha vuelto ya a América por la misma causa", ¿Qué cabe, pues, añadir a esto? Sólo la frase evangélica de que "el que
tenga oídos para oir, que oiga".
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