Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
(Illapa), completaban aquel verdadero septenario de templos astronómicos, consagrados
todos a la Teosofía, o sea a la primitiva y única Religión de la Naturaleza (Garcilaso, ob. cit.,
I. 2, capítulos XXVI y XXVII.) Por supuesto que con ello los incas, inspirados por sus jinas
protectores, no hicieron sino establecer práctica e iniciática veneración hacia esos cuatro
soles de la doctrina cosmogónica primitiva del atlante Asuramaya, el primero de los
astrónomos: el Sol físico y visible, el Sol ecuatorial, el Sol polar y el Sol central o Logos
Demiúrgico, todos invisibles, pero cuyos respectivos "cuerpos" o tatuas, que dice la lengua
sánscrita, eran: el sistema planetario; el grupo de soles vecinos que, como Sirio, alpha del
Centauro, la 61 del Cisne, etc., vienen a constituir, valga la frase, la familia del Sol nuestro;-
la Galaxia entera o gran conjunto de los cien millones de soles que integran en la nebulosa
de la Vía Láctea, en cuyo seno vivimos, y cuyo centro, según Madler, es precisamente las
Pléyades, y, en fin, el conjunto todo de esas lejanas nebulosas, de las que forma parte, como
una de tantas, esta Vía Láctea, las dos nebulosas o Nubes de Magallanes, tan semejantes a
esta última, las de Orión, los Lebreles, la Lira y mil otras que, demarcando el más gigantesco
de los anillos o "serpientes" del Cosmos, contornean en círculo máximo nuestro cielo,
cortando aparentemente la Vía Láctea hacia las constelaciones de Casiopea y del
Sagitario 94 .
Para mayor prueba de semejante iniciación caldaica, tenemos, entre otros, detalles como
los que, sin comprenderlos, o acaso comprendiéndolos demasiado, nos da en su obra citada
aquel Rabindranath-Tagore del pueblo conquistado, Garcilaso el poeta, hablándonos del
Acatanta o egipcio "escarabajo sagrado", es decir, del Espíritu Planetario (Kabir o Viracocha)
que mueve por los ámbitos del sistema planetario, a esa pelota de cieno que llamamos la
Tierra, diciéndonos que, según los Incas, el alma, durante el sueño, no dormía, sino que
viajaba por los espacios (el mundo astral de los orientales), y hablándonos finalmente de las
cuatro clases de lenguajes usados en el imperio, a saber: a), el de las comarcas
conquistadas, que cuidaban muy bien de respetar aunque haciendo obligatorio el quiehúa o
lengua oficial del Imperio; b), esta misma lengua inca u oficial; e), "un lenguaje iniciático
hablado sólo entre los de sangre inca o real", y d), el lenguaje de los números, empleado
también en sus quipos, y que no era otro que el lenguaje sagrado o calcídico llamado zenzar
o "idioma numérico", que es clave de todos los demás que han hablado los hombres desde
que el mundo es mundo, y que se transparenta cabalísticamente hasta en las palabras
hebreas fundamentales de Elohim, Jehovah, Adán, Caín, Enoch, Abraham, Sara, etc., que
juegan en el texto bíblico, como nos enseña H. P. B. en sus magistrales obras.
¿Qué le faltó, pues, a aquel gran pueblo, para poder ser colocado sin desdoro en la
Historia de la Humanidad al lado de otros colosos como el asirio, el babilónico, el persa, etc.?
Nada, absolutamente nada. Verdaderos y leales hasta el heroísmo, ellos no manchaban con
vanos juramentos el nombre de Pachacamac, su divinidad más excelsa; ellos, según los
cronistas, con sus sabios repartos temporales de
tierras, que acaso resolverían hoy nuestra pavorosa cuestión social, "nunca tuvieron pobres",
según dicen los mismos cronistas; ellos hicieron casi todas sus conquistas más con el
ejemplo de su persuasión que con las armas, como llevamos visto; ellos dictaron a aquellos
pueblos inferiores leyes sapientísimas, como no las hay hoy, y las hicieron cumplir con ese
suave, pero inflexible, rigor con que hoy las cumple la sabia Inglaterra, maestra de las
libertades constitucionales; ellos hicieron práctica, rápida y gratuita la justicia, no un
espantajo lamentable, como lo es hoy en más de un pueblo; ellos, con sus "Torres de
94 Otros detalles más de estos sugestivos problemas. que aún no ha entrevisto la Astronomía de Occidente, se ven en
nuestras Conferencias teosóficas, capítulo de .. Astrología y Astronomía".
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