Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl
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El <strong>Libro</strong> <strong>que</strong> <strong>mata</strong> a <strong>la</strong> <strong>Muerte</strong><br />
Don Mario Roso de Luna<br />
150 "Reyes Divinos", verdaderas encarnaciones celestes o avataras menores de "Hijos de <strong>la</strong><br />
Sabiduría", <strong>que</strong> no pertenecen ya a este p<strong>la</strong>neta, y <strong>que</strong> han vivido aquí, sin embargo, en<br />
épocas arcaicas, perteneciendo 11 de ellos a <strong>la</strong> Raza At<strong>la</strong>nte y los demás a <strong>la</strong> actual de los<br />
Arios... No está lejano, por cierto, el día en <strong>que</strong> los simbologistas modernos comprueben <strong>la</strong><br />
exactitud de estos asertos y se convenzan de <strong>que</strong> el propio Woden, u Odin, el Dios más<br />
elevado de <strong>la</strong> mitología germana y escandinava, es uno de estos inefables Buddhas, ser tan<br />
primitivo, en verdad, como <strong>que</strong> data de los días en <strong>que</strong> <strong>la</strong> naturaleza tropical se extendía por<br />
ese continente po<strong>la</strong>r hoy cubierto de hielos perpetuos, gracias al cambio de dirección del eje<br />
terrestre. .. A partir, en efecto, de <strong>la</strong> Raza Lemuriana. predecesora de <strong>la</strong> At<strong>la</strong>nte y de <strong>la</strong> Aria,<br />
cada gran vástago del gran tronco de <strong>la</strong> Humanidad ha tenido a su frente. como guía y<br />
maestro, a uno 'de estos seres de <strong>la</strong>s "Divinas Dinastías", y cuyo recuerdo perdura siempre,<br />
más o menos, en <strong>la</strong> Historia, envuelto en <strong>la</strong> péru<strong>la</strong> protectora del mito."<br />
y no sólo perdura el tal recuerdo, sino <strong>que</strong>, en ciertos países excepcionalmente<br />
privilegiados del p<strong>la</strong>neta subsisten a<strong>que</strong>llos Maestros aun hoy día, en lugares a los <strong>que</strong> no<br />
suele tener acceso el europeo, por<strong>que</strong> están más celosamente guardados de lo <strong>que</strong> puede<br />
creerse, tanto por obstáculos naturales como por otros obstáculos de índole psíquica, sobre<br />
los cuales no podemos detenemos: <strong>la</strong> Maya Oriental o poder de inhibición <strong>que</strong> en los tales<br />
lugares ellos ejercen sobre <strong>la</strong>s mentes de los más conspicuos viajeros, haciéndoles ver a su<br />
antojo dificultades, peligros y cosas <strong>que</strong> realmente no existen. 80<br />
Tal sucede con el re<strong>la</strong>tivo a los sabios del país de Kalkas, respecto de los cuales <strong>la</strong><br />
Maestra nos dice:<br />
"Lo <strong>que</strong> el común de <strong>la</strong>s gentes conoce actualmente acerca del Shamanismo es muy poco,<br />
y aun este poco ha sido adulterado, lo mismo <strong>que</strong> el resto de <strong>la</strong>s religiones no cristianas.<br />
Suele l<strong>la</strong>mársele "el paganismo de <strong>la</strong> Mogolia" sin razón alguna, puesto <strong>que</strong> es una de <strong>la</strong>s<br />
más antiguas religiones de <strong>la</strong> India, a saber: el culto del espíritu, <strong>la</strong> creencia en <strong>la</strong><br />
inmortalidad de <strong>la</strong>s almas y en <strong>que</strong> éstas, allende <strong>la</strong> muerte, siguen presentando <strong>la</strong>s mismas<br />
características de los hombres a quienes animaran aquí en <strong>la</strong> Tierra, aun<strong>que</strong> sus cuerpos<br />
hayan perdido por <strong>la</strong> muerte su forma objetiva, cambiando el hombre su naturaleza física por<br />
<strong>la</strong> espiritual. Dicha creencia, en su forma actual, es un retoño de <strong>la</strong> primitiva teurgia y una<br />
fusión práctica del mundo visible con el invisible. Cuando un extranjero naturalizado en el<br />
país desea entrar en comunicación con sus invisibles hermanos, tiene <strong>que</strong> asimi<strong>la</strong>rse su<br />
naturaleza, esto es, debe encontrar a estos seres andando <strong>la</strong> mitad del camino <strong>que</strong> de ellos<br />
les separa, y enri<strong>que</strong>cido entonces por ellos con una abundante provisión de esencia<br />
espiritual, dótales él, a su vez, con una parte de su naturaleza física, para colocarles de esta<br />
suerte en condiciones de poderse mostrar algunas veces en una forma semiobjetiva, de <strong>la</strong><br />
<strong>que</strong> de ordinario carecen. Semejante proceso es un cambio temporal de naturalezas, l<strong>la</strong>mado<br />
comúnmente teurgia. La gente vulgar l<strong>la</strong>ma hechiceros a los shamanos, por<strong>que</strong> se dice <strong>que</strong><br />
evocan a los "espíritus" de los muertos con el fin de ejercer <strong>la</strong> nigromancia, pero el verdadero<br />
shamanismo -cuyos rasgos más salientes prevalecieron en <strong>la</strong> India en tiempos de<br />
Megasthenes (300 años antes de J. C.) no puede ser juzgado por sus degeneradas<br />
ramificaciones en Siberia, del mismo modo <strong>que</strong> <strong>la</strong> religión de Gautama-Buddha no puede ser<br />
confundida con el fetichismo de algunos <strong>que</strong> se dicen sus secuaces en Siam y Birmania.<br />
Actualmente tienen su asiento en <strong>la</strong>s principales <strong>la</strong>maserías de Mogolia y del Thibet, y allí el<br />
shamanismo, si es <strong>que</strong> de este modo podemos l<strong>la</strong>marle, se practica en el sentido más amplio<br />
de comunicación <strong>que</strong> es permitido entre el hombre y el "espíritu". La religión de los <strong>la</strong>mas, en<br />
efecto, ha conservado fielmente <strong>la</strong> primitiva ciencia de <strong>la</strong> Magia, y lleva a cabo actualmente<br />
hechos tan maravillosos como los <strong>que</strong> producía en los días de Kub<strong>la</strong>i-Khan y de sus barones.<br />
80 5 De gentes del otro mundo, cap. l<br />
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