Libro que mata a la Muerte - Instituto Cultural Quetzalcoatl

El Libro que mata a la Muerte
Don Mario Roso de Luna
aquella condesa, y exomada_ con las galas de la imaginación creadora, aunque "rebajadas
de talla", en las dos novelas dichas y en algunas otras, aparte de los minuciosos trabajos de
la Biblioteca Thilorier, de Trary, de la baronesa de Oberkirch, de Beugnot, de La Borde, etc.,
para Cagliostro, y los de Oettingel' Bulau y muchos otros, para Saint-Germain.
Saint-Germain, según las Memorias de aquella dama contemporánea de Luis XV, y que
vivió hasta 1823, se aparece después de muchos años en que se le tenía por muerto,
completamente joven, como antaño, a su amiga la condesa, que ya había envejecido; le
predice todo cuanto amenaza al desgraciado Luis XVI, si no se adelanta con reformas a la
próxima catástrofe revolucionaria, en la que hubo éste de perder hasta la vida; le señala con
el dedo a los más estúpidos ministros, cuyas iras desafía haciéndose invisible e imprendible,
y cuando, desoídos sus consejos-profecías, ya nada puede hacerse contra los Hados
desencadenados sobre Francia, todavía se le muestra a la ilustre dama, según su promesa,
otras cinco veces, en los momentos de mayor angustia para ella y para el país, o sea horas
antes de morir el rey, la reina, el duque de Enghien y el de Berry, y a la caída de Napoleón, y
la hace presentir para el día de su muerte su sexta y última visita, esa visita de la Intrusa, que
en el mito asturiano se conoce por la Huestia o Santa Compaña... ¡La Compañía exaltadora y
gloriosa de cuantos maestros y amigos nuestros nos han precedido en el mundo de los jinas,
o mundo de la "cuarta dimensión", en que el Maestro Saint-Germain vivía como tal, y siempre
joven, hacía luengos siglos, como "siempre jóvenes" hemos visto y veremos a los demás
personajes jinas del histórico al par que legendario cinematógrafo de este libro!...
En efecto, la reina María Antonieta escribía a la condesa, a la vista ya de la temible
revolución: "¿Quién es ese personaje tan por encima de lo conocido, que viene
interesándose por mí desde hace tantos años, sin darse a conocer, sin recibir una
recompensa, y diciéndome la verdad siempre? Desde mi llegada a Francia, y en todos los
acontecimientos importantes de mi vida, un protector misterioso me ha prevenido fielmente
de cuanto tenía que temer..." y la propia condesa, hablando de aquellas apariciones
anunciadas y regulares del Maestro, ponía en labios de éste la frase típica de amargura con
que el mundo de los felices jinas, la "Iglesia triunfante", que diría el Derecho canónico, se
lamenta de la loca ceguera de los hombres: "A los Hijos de la Verdad se les combate
doquiera como a seres peligrosísimos. ¡La Humanidad sólo recibe bien a quien la engaña,
pierde y sacrifica!"; y ésta es la ceguera real y efectiva, la ceguera de la falta de intuición, del
don de ver la Verdad, Velo de Isis, que nos hace no ver a tamaño mundo, que se halla a
nuestro lado protegiéndonos todo lo que merecemos por nuestro karma y un poco más sin
duda..."
Más que un "Hijo de la Verdad", Saint Germain era uno de los mayores Maestros de ella
que han conocido los tiempos: un toda efectivo. El músico, rival de Paganini en el violín; el
filólogo y poliglota, dotado del don de lenguas de la Pentecostés; el prodigioso alquimista,
para quien todas las mayores riquezas no eran sino bagatelas despreciables; el consejero de
sabios y de reyes; el ente sobrehumano que en sus trances de hasta dos y tres días parecía
verlo todo en el pasado como en el porvenir; el que leía pliegos cerrados sin tocarlos, y podía
escribir dos documentos a la vez, uno con cada mano; el ser poderoso, en fin, que aparecía
como el rayo y desaparecía con el rayo mismo, sería un jina, un personaje perfecto y
rigurosamente histórico, si nosotros, los hombres perversos de esta triste edad, en lugar de
modo misterioso que más al por menor se refiere en el citado comen tario segundo de nuestras Páginas ocultistas y cuentos
macabros... Si- éste era el que pretendía ser discípulo, al modo como definía Tertuliano al demonio como "la mona de
Dios", ¿cómo sería el Maestro Saint-Germain? Algo de tamaña personalidad que en dicho comentario le transcribe está
detallado por la ingenua y bondadosa condesa de Adhemar.
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