INTERPRETACION MARXISTA DE LA HISTORIA ... - Salvador Allende

mejoramiento económico que les corresponde como elaboradoras en toda clase de riqueza
social” 115 .
Estas primeras organizaciones de la clase obrera, que había logrado superar los estrechos
marcos del mutualismo, tuvieron que entrar en polémica con las viejas sociedades mutuales,
contrarias a la creación de las sociedades en resistencia. El periódico obrero El Siglo XX señalaba:
“Actualmente existen en Santiago alrededor de 40 sociedades de socorros mutuos. ¿Cual ha sido la
labor de estas sociedades?, ¿cuál la concesión arrancada a los capitalistas para mejorar la condición
material de los trabajadores? (...) Lo esencial en las sociedades es asegurar el pago de las cuotas de
sus miembros, sin importarles un ardite si ese individuo tiene o no los recursos para cubrirlas (...)
Estas sociedades se encuentran impotentes para defender los fueros de intereses del proletariado” 116 .
Las Sociedades en Resistencia entregaron una experiencia de organización muy
importante: la descentralización, rotación de sus dirigentes y, sobre todo, a la autonomía de las
bases sindicales para resolver sin necesidad de consultar con las instancias llamadas “superiores”,
virtudes que asfixiarán más tarde los partidos imponiendo el verticalsimo y la centralización.
Las Mancomunales, al igual que las sociedades en resistencia, fueron las primeras
organizaciones sindicales chilenas. Se gestaron en una etapa de ascenso del movimiento obrero,
estructurándose por gremio, por provincia y, finalmente, a nivel nacional; es decir, era una
organización de trabajadores de carácter territorial, experiencia que volverá a aplicarse, en cierta
medida, en los cordones industriales de 1971-1973.
Según los estatutos, sus miembros debían pertenecer a la clase obrera, tener 16 años como
mínimo, asistir a reuniones, dar una cuota del 5% del salario mensual para ahorro y pagar una cuota
de 20 centavos mensuales. Estos modestos ingresos permitían a las mancomunales ofrecer servicios
de carácter mutualista como, por ejemplo, los reproducidos por el periódico “El Trabajo” de Iquique
(16-01-1904): “Este socorro mutuo comprender el auxiliar a los miembros activos del gremio en
caso de enfermedad, la inhumación modesta y decente de sus restos y la protección en caso de
incendio”. Otros postulados pueden apreciarse en la Declaración de Principios de la Combinación
Mancomunal de Antofagasta: “ la creación de un centro combinal deliberativo que se denominará
Congreso Obrero, la ilustración de los combinados por medio de las conferencias en la que se les
explicará el buen uso que deben hacer de sus derechos sociales; para la mejor difusión de ideas
consagradas, se manifestaran éstas por medio de publicaciones impresas...” 117 . Los dirigentes debían
ser “ trabajadores en servicio”. Eran organismos combativos que aplicaban la táctica de acción
directa, donde actuaban anarquistas, demócratas y socialistas, además de independientes que
constituían la mayoría. Crisóstomo Pizarro rescata uno de los aspectos fundamentales de las
Sociedades en Resistencia y las Mancomunales: “Atendiendo a las divisiones estructurales
funcionales, a la radicación de la autoridad central y la toma de decisiones para acordar la huelga,
resulta evidente que la Sociedades en Resistencias (y Mancomunales) representaban un modelo de
organización más espontáneo, con un nuevo grado de codificación de sus normas de
funcionamiento y, en general, más desestructuradas” 118 . Cabría agregar que las Sociedades en
Resistencia y las Mancomunales no fueron estrictamente sindicatos en el sentido que éstos tenderán
a partir de la década de 1930, pero se constituyeron inequívocamente en una sólida organización
capaz de defender los intereses de la clase trabajadora.
El 1º de mayo de 1900 se formó la primera mancomunal con los obreros portuarios de
Iquique. Dos años después agrupaba a 6.000 afiliados, extendiendo su influencia en todo el Norte
Grande. Sus principales dirigentes fueron Abdón Díaz y Luis Varela, editores del periódico El
Trabajo. En 1902, la mancomunal presidida por Gregorio Trincado, dirigió una huelga que paralizó
durante 60 días el puerto de Iquique. A raíz de esta huelga, Luis Emilio Recabarren, en ese
entonces secretario general del Partido Democrático, dirigió una carta a Abdón Díaz el 14 de
febrero de 1902 en la que manifestaba: “He recibido con suma complacencia un telegrama firmado
usted como presidente de la Mancomunal de Obreros de Iquique (...) La emancipación de los
trabajadores debe ser obra de los trabajadores mismos, como ha dicho el sociólogo alemán Carlos
Marx (...) La huelga iniciada allí es el primer paso; ya no es posible retroceder, la marcha está
emprendida, debe llegarse hasta el final de la jornada (...) Prosigan impertérritos en la guerra cruda
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