INTERPRETACION MARXISTA DE LA HISTORIA ... - Salvador Allende

La jerarquía eclesiástica se puso, como era de esperar, en contra; de los postulados de la
"República Socialista" encabezada precisamente por un masón no conciliador sino por uno decidido
a transformar de raíz la sociedad chilena, Eugenio Matte Hurtado, que en ese momento era un
connotado dirigente de la Masonería.
Sin embargo, un sector de cristianos, entre ellos el destacado sacerdote Fernando Vives,
respaldó explícitamente al nuevo gobierno, arriesgándose a las penas más severas de la Iglesia
Católica. Clotario Blest narra las peripecias de esta valiente actitud de quienes fueron consecuentes
con la predica del cristianismo primigenio: "Como presidente de La Liga Social fui a ofrecer mi
adhesión al nuevo gobierno socialista, a Marmaduque Grove, Carlos Dávila, Eugenio Matte y Oscar
Schnake, porque el programa que ellos ofrecían estaba de acuerdo con nuestros ideales sociales.
Fernando Vives, vestido de civil, para que no lo reconocieran, nos acompañó hasta la puerta de La
Moneda. Al señor Matte le manifestó nuestra preocupación por la posible persecución a la Iglesia
Católica de la que se hablaba, pero él me dijo que eso era completamente falso y sólo rumores de
grupos reaccionarios asustados porque temían perder sus privilegios. Estuve doce días en La
Moneda, participando en la defensa del gobierno, junto a obreros y estudiantes. Marmaduque Grove
era sano y limpio, no digo lo mismo de Dávila. Alessandri le ofreció su adhesión a Grove y
después le dio una puñalada" 486 .
Crisis en las Fuerzas Armadas.
La situación revolucionaria repercutió en las filas de las Fuerzas Armadas, como lo
testimonia un articulo del diario El Sur titulado "Por la Escuela Naval Unica con base socialista: Se
ha organizado el frente único de la Armada Nacional, tropa de ejército y aviación compuesto por
todos los expulsados y condenados a raíz de los acontecimientos de septiembre. Esta organización
tendrá sedes en Valparaíso, Talcahuano y Santiago y tiene por finalidad la de obtener del actual
gobierno la reorganización de la Marina instituyendo una escuela única de base socialista" 487 .
Esta resolución socializante de la marinería era una de las formas de expresión de crisis que
atravesaban las Fuerzas Armadas. El proceso de politización de los militares, agudizado desde el
golpe de 1924 hasta el gobierno del general Ibáñez, alcanzó su máxima polarización en junio de
1932, en que se enfrentaron los oficiales derechistas con los sectores nacionalistas y
antioligárquicos encabezados por el aviador Marmaduque Grove. El imperialismo y la burguesía no
estaban dispuestos a tolerar por más tiempo esta crisis en el interior de las Fuerzas Armadas, que
podía reproducir en forma ampliada la rebelión de la Marina de 1931. Los generales proimperialistas,
coludidos con un miembro renunciado de la Junta, Carlos Dávila, fueron los peones
movidos por la burguesía para asestar el golpe contrarevolucionario del 16 de junio de 1932.
Doce días había durado la "República Socialista", respaldada por un movimiento
antiimperialista y antioligárquico de profundo contenido nacionalista y popular, como no se había
registrado hasta entonces en Chile. La movilización obrera había desbordado los limites fijados por
la dirección nacionalista pequeño burguesa, generando una situación prerrevolucionaria. Aunque el
programa de la Junta era difuso porque no proponía medidas antiimperialistas concretas respecto
del cobre y salitre ni una reforma agraria definida, la dinámica del proceso cuestionaba el régimen
burgués. La burguesía y el imperialismo desencadenaron rápidamente el contragolpe. El gobierno
de los "doce días" cayó sin combate porque no se atrevió a entregar las armas que reclamaban los
trabajdores.
Así se cerraba un "ciclo histórico (1920-1932) de esperanzas y desiluciones", dice Marcelo
Segall en su "Biografía de la Ficha Salario", aunque todavía los militares no habían dicho su última
palabra, como veremos en las próximas páginas.
Medio año después, uno de los líderes indiscutidos de la "República Socialista", Eugenio
Matte Hurtado, en un discurso en el Senado intentaba hacer el 25 de enero de 1933 el siguiente
balance: "La pasión política y especialmente los intereses privados afectados por ese movimiento,
161