INTERPRETACION MARXISTA DE LA HISTORIA ... - Salvador Allende

Este fue el período de mayor definición política de Ugarte, que lo llevó inclusive a aceptar
una invitación de la Unión Soviética; pero su radicalización más importante fue producto de lo que
estaba aconteciendo en su propio continente, sacudido por el ciclo revolucionario de 1925 a 1933.
Estas situación objetiva, que rebasaba su moderado socialismo, lo llevó a decir: "Ni la fuerza, ni la
astucia, parece que puedan desviar, sin embargo, el impulso hacia la extrema izquierda. El se hace
sentir desde la Argentina hasta México. El movimiento agrario y antiimperialista inquieta a los
gobiernos que se esfuerzan por echar máquina atrás, bajo la influencia de los Estados Unidos y de
la fuerza del terror. Ante la depreciación de los productos, las deudas, la desocupación, el déficit -
resultado del fracaso de los dirigentes- parece evidente que no se puede remediar la confusión en
que América se debate, como no sea con la ayuda de los hombres nuevos y de las ideas nuevas" 14 .
José Ingenieros, maestros de juventudes hasta la primera mitad del siglo XX, a raíz de su
Hombre Mediocre, fue tomando conciencia del fenómeno imperialista a medida que se producían
las brutales y intervenciones de Estados Unidos en Centroamérica y Caribe.
José Ingenieros fijó una clara posición frente a la doctrina Monroe: "No somos, no
queremos ser más, no podríamos seguir siendo panamericanistas. La famosa doctrina de Monroe,
que pudo parecernos durante un siglo la garantía de nuestra independencia política contra el peligro
de conquistas europeas, se ha revelado gradualmente como una reserva del derecho norteamericano
a protegernos el intervenirnos (...) En las clases dirigentes del gran Estado ha crecido, al mismo
tiempo, el sentimiento de expansión y de conquista, a punto de que el clásico ‘ América para los
americanos’ no significa ya otra cosa que reserva de ‘América -nuestra América Latina- para los
norteamericanos" 15 .
Ingenieros puso de manifiesto todas las inconsecuencias norteamericanas en relación a su
famosa doctrina: "¿Impusieron los norteamericanos la doctrina de Monroe en 1833 cuando
Inglaterra ocupó las Islas Malvinas, pertenecientes a la Argentina?. ¿La impusieron en 1838 cuando
la Escuadra francesa bombardeó el castillo de San Juan de Ulúa?. ¿La impusieron en los siguientes
años, cuando el almirante Leblanc bloqueó los puertos del Río de la Plata?. ¿Y en 1861, cuando
España y conquistó a Santo Domingo?. ¿Y en 1864 cuando Napoleón III fundó en México el
imperio de Maximiliano de Austria?" 16 .
Fue partidario de retomar la lucha por la unidad de América latina: "Creemos que nuestras
nacionalidades están frente a un dilema de hierro. O entregarse sumisos a alabar la Unión
Panamericana (América para los norteamericanos) o prepararse en común para defender su
independencia, echando las bases de la Unión Latinoamericana (América Latina para los
latinoamericanos). Sabemos que esta segunda tarea es larga y difícil, pues ya existen grandes
intereses creados a la sombra de los poderosos sindicatos financieros. Desalentarse de antemano por
la magnitud de la empresa, equivale a rendirse" 17 .
Aunque en sus años mozos cometió el grueso error de plantear la hegemonía argentina
dentro del continente latinoamericano, con el correr del tiempo fue modificando su actitud. "Pocos
años antes de su temprana muerte entregó sus mejores esfuerzos a la unión latinoamericana, a la
defensa de la Revolución Mexicana, el asesoramiento al caudillo de Yucatán, Felipe Carrillo Puerto,
a quien aconsejaba adoptar una socialismo nacional’ y al elogio de la Revolución rusa en un teatro
de Buenos Aires" 18 .
Muchas de estas ideas ejercieron una notoria influencia en Chile en los sectores avanzada,
especialmente los primeros núcleos socialistas y la juventud del anarquista Alejandro Escobar y
Carballo.
El aprismo ha sido uno el movimientos políticos más cuestionados del siglo XX, centro de
polémicas enconadas y punto de apoyo programático de numerosos partidos políticos. Es, por
consiguiente, un movimiento histórico de trascendencia que rebasan los marcos de la historia
peruana. Su proyección continental, expresada tanto en la creación de filiales del APRA en los
diversos países de América Latina como en la influencia ejercida sobre otros partidos, como Acción
Democrática de Venezuela y el Partido Revolución Nacional de Costa Rica y el propio P.S chileno
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