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PROLOGO<br />

Aunque algunos estudiosos podrían considerar que <strong>en</strong> <strong>Arequipa</strong> la cooperación ci<strong>en</strong>tífica <strong>en</strong><br />

el ámbito arqueológico <strong>en</strong>tre académicos peruanos y extranjeros comi<strong>en</strong>za <strong>en</strong> 1851 con la<br />

publicación de Antigüedades Peruanas del ilustre arequipeño Mariano Eduardo de Rivero<br />

y Ustáriz y el sabio suizo Juan Diego de Tschudi; <strong>en</strong> realidad, a nivel de una arqueología<br />

ci<strong>en</strong>tífica y moderna, esta cooperación comi<strong>en</strong>za <strong>en</strong> 1942, cuando el célebre Alfred L. Kroeber,<br />

de la Universidad de California <strong>en</strong> Berkeley, Estados Unidos, visitó nuestra ciudad, y como<br />

él mismo lo reconoce «…fuimos at<strong>en</strong>didos y ayudados <strong>en</strong> <strong>Arequipa</strong> por el personal de la<br />

Universidad de San Agustín, especialm<strong>en</strong>te por el Rector Gibson; el Dr. Manuel G.<br />

Suárez Polar, profesor de Arqueología e Historia de América ,[y] el Dr. José M. Morante,<br />

Conservador del Museo de Arqueología…». Como resultado de tres días de int<strong>en</strong>so trabajo<br />

de observación, análisis y explicaciones por parte de los académicos arequipeños, y de<br />

sesiones agotadoras de fotografía, el Dr. Kroeber puede publicar, dos años mas tarde, <strong>en</strong><br />

1944, la primera sistematización de la cerámica arequipeña, la que, con ligeras variaciones,<br />

todavía es utilizada <strong>en</strong> la arqueología regional, especialm<strong>en</strong>te para los estilos Churajón y<br />

Chuquibamba. La publicación del libro La Arqueología Peruana <strong>en</strong> 1942 de Alfred L.<br />

Kroeber, da inicio a lo que pudo ser un interesante debate ci<strong>en</strong>tífico, puesto que José María<br />

Morante, le reprocha a Kroeber, el haber publicado un estudio sobre la arqueología arequipeña<br />

sin haber salido al campo y el no haber compr<strong>en</strong>dido, adecuadam<strong>en</strong>te, las explicaciones que<br />

se le dieron <strong>en</strong> el Museo de la Universidad agustina.<br />

Set<strong>en</strong>ta años más tarde, nuevam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficos arequipeños se un<strong>en</strong> a colegas nacionales y<br />

extranjeros para publicar, esta vez juntos, un valioso informe multidisciplinario sobre el sitio<br />

de La Real, <strong>en</strong> el valle de Majes y, afortunadam<strong>en</strong>te, el Museo Arqueológico de la Universidad<br />

Nacional de San Agustín, está nuevam<strong>en</strong>te involucrado, aunque por ahora sólo a nivel de<br />

auspicio, <strong>en</strong> dicha empresa ci<strong>en</strong>tífica. Esto no significa que <strong>en</strong> el ínterin los arqueólogos<br />

arequipeños no formaran parte de equipos de investigación plurinacionales. En efecto, los<br />

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