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WILLY J. YÉPEZ ÁLVAREZ
población del valle de Cotahuasi en el sitio de Tenahaha.
Los diferentes análisis cuantitativos, han permitido aclarar varios puntos que no fueron abordados
por proyectos anteriores y, además, han permitido conocer que la población durante esos
momentos empezaron a crear pueblos importantes –como es el caso del sitio Tenahaha- donde
crearon un área de cementerio muy relacionados al componente doméstico y sobre todo constituir
un uso colectivo.
Por la alta recurrencia en los estudios de la cerámica, se puede concluir que existe una población
local, con un estilo propio de cerámica. Esta es una pauta que servirá para medir los alcances
del «Impacto» y los agentes mediadores de la presencia de una población Huari ayacuchana,
o en todo caso, cómo se han empezado darse las relaciones sociales integrales y comunicativas
con valles vecinos.
Sin alejarnos del tema hay que aclarar, que los sitios visitados por los investigadores del proyecto
registraron elementos culturales de evidente tradición local que proceden del Intermedio
Temprano y una masiva presencia del Horizonte Medio, los mismos que no han recibido mayor
atención oportuna del caso.
El total de los objetos cerámicos recuperados representan 651 vasijas completas y restauradas
(cuencos, escudillas, tazas, vasos, cántaros, botellas, cucharas; jarras, ollas modelados y vasijas
miniaturas); además de 3,250 fragmentos de cerámica con rasgos decorativos diagnóstico y
representativos que permiten reconstruir su forma y función. Además se ha logrado documentar
un total de 239 motivos decorativos que comparativamente pueden emplearse como rasgos
tipo para del HM en los valles de Arequipa.
El análisis de 965 fragmentos de textiles, que varían desde textiles llanos, a tejidos con aplicada
decoración de vistosos diseños incluyendo aquellas a base de plumas multicolores, da como
resultado un alto porcentaje de textiles con técnicas representativas Wari (tapiz excéntrico) e
influencia del Periodo Intermedio Temprano, complementado con piezas de estilos locales.
Adicionalmente, se ha documentado un total de 680 instrumentos para producir hilos conocidos
como ruecas o pushkas.
Además, se ha documentado la presencia de restos óseos de aves, principalmente de guacamayos
rojo y verde (Ara chloropterus); guacamayo azul y amarillo (Ara ararauna), loros (Loro
harinoso, Amazona farinosa); un cóndor (Vultur gryphus), un buho listado (Pseudoscops
clamator); y un aguilucho de pecho negro (Geranoaetus melanoleucus).
Se ha documentado, también, 45 piezas completas de metal: tupus, agujas y algunas placas.
Asimismo, un grupo de cuentas de spondylus y diversos restos botánicos como coca
(Erythroxylum ), Pachyrrhizus, achira, maní (Arachis hypogaea) y abundante algodón
(Gossypium barbadense); complementados con otros materiales como restos óseos animales
(Canis vulgaris, Llama glama, Cavia porcellus u otros); artefactos de cuero (sandalias);
instrumentos de madera y tablas de rapé, huesos trabajados como instrumentos musicales, o
como parafernalia para el uso de psicotrópicos y las infaltables muestras de obsidiana. Para
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