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ROBIN COLEMAN Y WILLY J. YÉPEZ ÁLVAREZ
contextos estaban siendo utilizadas para hilar una calidad alta y consistente de hilos finos, con
un espesor requerido por el artesano. El sitio de Pataraya y, en su extremo opuesto, La Real,
puede proveer una explicación de la presencia y el deseo de las élites con una determinada
especialidad en producir hilos finos.
A pesar de las similitudes de las características entre las ruecas durante el Horizonte Medio
Tardío en los sitios de La Real y Pataraya, no podemos discutir el hecho que las de Pataraya
son mucho más uniformes que las de La Real. Comparten una preferencia por ruecas de
cerámica y algunas decoraciones parecidas, lo cual parece unir los dos sitios en un proceso
común. Sin embargo, las ruecas del sitio de Pataraya tienen una característica singular, su
uniformidad. Como describimos arriba, los textiles finos del imperio Wari necesitaban una
cantidad enorme de hilo para su manufactura. El sitio de Pataraya puede haber servido como
un local de producción estatal, por la presencia de abundantes semillas de algodón, y fibra de
camélido importada, componentes base necesarios para confeccionar los tapices y otras telas
que eran esenciales para la exhibición estatal. La capacidad de producir cantidades tan grandes
de hilo muy fino permitiría al estado tener un enorme control sobre la producción de textiles
finos, lo cual podría haber servido como un componente importante, como objeto de prestigio,
en la economía política. La distribución de los textiles también podría haber servido para difundir
la ideología Wari a través del espacio para lograr representatividad. Dada la asociación de
Pataraya con la cerámica Wari (Edwards et al. 2009), sugerimos que este sitio representa una
instalación del estado Wari para producir hilos finos, tan necesarios para tejer los textiles
preciosos con iconografías complejas.
Para destacar el carácter inusual de las colecciones de ruecas del Horizonte Medio Tardío en
Pataraya, y no sólo una característica de la región de Nasca, podemos revisar con fines
comparativos las ruecas de Pajonal Alto. En el sitio Pajonal Alto en el valle de Taruga en
Nasca del Periodo Intermedio Tardío, la ruecas son más parecidas a las de La Real que a las
muy estandardizadas de Pataraya (Tabla 5.1). Este hecho indica la manera inusual de Pataraya
durante el Horizonte Medio como un centro de producción estandardizado de hilos finos en la
región de Nasca. En Pajonal Alto, no había la misma vocación a la uniformidad en la producción,
lo que sugiere un tipo distinto del proceso económico. Con el colapso del estado Wari, es
probable que las actividades de supervisión a los centros productivos organizados por el estado
ya no existieran. Aunque el valor cultural de hilar, aparentemente, continuó durante el Período
Intermedio Tardío (muchas de las ruecas de Pajonal Alto eran decoradas (Conlee 2000: 340),
no hay indicaciones que este proceso fuera, en el sitio, estandarizado. La organización de la
producción de ruecas y de hilos no estaba, como en Pataraya, controlada por un gobierno
central.
Sugerimos que el carácter de la producción de hilos en el Horizonte Medio Tardío estaba
directamente relacionado con la expansión de la hegemonía del estado Wari en las regiones de
Nasca y Majes. El estado incorporó artesanos en la economía política para producir hilos para
los textiles finos, con patrones complejos, que aparecen durante este periodo. Captando a los
hiladores hábiles, el estado Wari aumentó el estatus de estos artesanos, cuya artesanía empezó
a jugar un papel central en la ideología del estado. Los artesanos responsables para hilar en el
sitio de Pataraya probablemente procedían de regiones vecinas, presuntamente reclutados por
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