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ROBIN COLEMAN Y WILLY J. YÉPEZ ÁLVAREZ
herramienta para evaluar la relación entre el artesano y el valorado producto final, representado
en la tela hecha prenda de vestir que es sinónimo de representación social.
Los contextos funerarios del sitio arqueológico de La Real, podrían representar la existencia
de elites con una definida actuación durante el Horizonte Medio. Como medios probatorios
disponemos de la cantidad, calidad y variedad de artefactos, como la cerámica y textiles finos,
además de artefactos de plata, oro y cobre e incluso objetos exóticos, que fueron recuperados
en asociación en estos peculiares contextos. La investigación de artefactos diversos procedentes
de superficie y sitios cercanos, también sugiere que la gente enterrada en el sitio de La Real,
posiblemente estaba asociada con una clase de gente con una inclinada actividad a la guerra
(Goldstein 2010); argumento basado en las intensivas huellas de violencia registradas en los
restos óseos, básicamente por evidencias de golpes en los cráneos en individuos varones jóvenes
y adultos (Tung 2007) y en asociación con materiales culturales que tienen una muy definida
afiliación con el estado Wari.
Por la frecuencia de cantidad y calidad de objetos finos recuperados de dos contextos funerarios,
las ruecas representan más de 600 (n=680) (Figura 5.1, 5.2, 5.3, 5.4, 5.5, 5.6, y 5.7). Estos
artefactos textiles están confeccionados en cerámica modelada y con decoración incisa, con
aplicación de pintura pre-cocción. Estos artefactos, con frecuencia, son muy similares a unas
pequeñas vasijas. Un definido y variado grupo utiliza piedra pulida y perforada, madera, y
también metal (cobre), representando un grupo de 69 formas diversas. Las astas son de espinas
de cactus además de tener hilos de algodón en diversas condiciones de torsión y espesor.
Varían en cuanto a tamaño, peso, y otras características físicas; asimismo en cuanto a las
condiciones de conservación.
El objetivo del estudio de las ruecas en un contexto cronológico durante el Horizonte Medio,
refleja el rol, significado y la trascendencia del hilado que representa un alto desarrollo de
tecnología del hilado, en un entorno cotidiano. En el valle de Majes no se han registrado
sitios con arquitectura administrativa con patrones Wari y representa un espacio muy peculiar
que causa sorpresa controversial por las peculiaridades que van identificándose en sitios de
componentes de carácter cotidiano, aún no registrado en la literatura para el Horizonte
Medio.
En los contextos de La Real, se registra una variedad de textiles de distintos niveles de calidad;
pero, existe la controversia, aún por determinarse, respecto de si los textiles fueron
confeccionados en esta comunidad o no; además si existió un grupo de artesanos especializados
o no. Queda demostrado que existió una intensiva actividad productiva de textiles, sin embargo
todavía hay que determinar si la intención productiva era el intercambio, el comercio o el
tributo motivado por la presencia y residencia en el sitio de comerciantes o representantes de
artesanos. Las ruecas, pueden representar medios alternativos para explicar la calidad de las
telas tejidas por sus dueños, aunque las telas no estén presentes en los contextos. Las propiedades
físicas de las ruecas reflejan directamente las calidades de los hilos que podrían haberse hilado.
El tamaño, peso, y diámetro nos pueden revelar el grado de los hilos producidos, incluso su
grosor y consistencia. La variación entre estas propiedades también puede demostrar el nivel
de especialización que existió entre los artesanos hiladores. Además, la presencia de decoración,
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