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TÉCNICAS TEXTILES: VESTIDOS E IDENTIDAD COLECTIVA
diseños multicolores antropomorfos, círculos concéntricos, típico diseño de la «S», en damero
y rellenado, además del frecuente personaje del hombre con los brazos flexionados mostrando
las manos. Las prendas accesorias como las camisas y mantos adornados con la policromía y
fineza de plumas siempre han estado asociadas a ofrendas, rituales y sacrificios.
Se ha observado la utilización de dos técnicas en la aplicación de las plumas en los textiles de
algodón,
9. Tie-Dye
1. El anudado de plumas pequeñas a hilos de algodón, de dos cabos torsión en S, formando
sartas de las mismas, para luego ser cosidas a la tela base, con un cosido en forma
horizontal, dejando espacios necesarios para que se pueda apreciar una sobre otra.
2. La aplicación de las plumas cosidas directamente a la tela base por los calamos con
puntadas diagonales.
Es una técnica de teñido que consiste en fijar objetos pequeños -como piedras- y amarrarlos
en una tela previamente tejida y terminada. Generalmente la tela es tejida con hilos de fibra de
camélido para luego someterla al teñido de modo que los objetos anudados reserven espacios
sin teñir. Estos amarres se debieron realizar tomando en cuenta espacios bien calculados para
obtener una simetría casi perfecta. Los diseños romboidales realizado con esta técnica es
emblemática de la culturas Nasca y Wari, cuyos detalles muy claros pueden apreciarse,
asimismo, en la cerámica modelada tipo cántaros Robles Moqo (Figura 4.16 a y b).
10. Doble Tela/ Tela Llana
La técnica doble tela se usa con mucha frecuencia en fajas, se caracteriza por trabajar con
dos juegos de urdimbres, los mismos que se entrecruzan para formar diseños, mostrando en la
superficie distintos acabados, entre ellos los «Reps de urdimbre y tela llana» (Figura 4.17 a y
b).
Discusión
Los puntos de controversia que se han fijado en este capitulo son:
a) El determinar las técnicas textiles que culturalmente identifican a la cultura Nasca y Wari,
así como de la población local, convirtiéndose asimismo en una variable instrumental de estudio
para la identificación de grupos culturales que definen al periodo del Horizonte Medio en la
cuenca del río Colca, Majes y Camaná, además extensivamente en los valles de Siguas y
Vitor.
b) Verificar la hipótesis de la presencia de objetos textiles que procederían del valle de Nasca
y de la región de Ayacucho, a través del intercambio y motivado por la movilidad de la población,
estimuladas por un presumible modelo administrativo impartido por el estado Wari.
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