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GLADYS CECILIA QUEQUEZANA LUCANO, WILLY J. YÉPEZ ÁLVAREZ Y MARKO ALFREDO LÓPEZ HURTADO<br />
La fibra de camélidos, con toda seguridad, se obtuvo por intercambio; presumiblem<strong>en</strong>te procede<br />
del sector de la puna de Chuquibamba, Colca y Cotahuasi, ya que los camélidos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un<br />
hábitat más propicio <strong>en</strong> las partes altas. No se descarta la posibilidad de que hubies<strong>en</strong> tejedores<br />
especializados <strong>en</strong> la confección de los tapices, debido a la finura y brillo de los hilos, al número<br />
de torsiones, así como la infer<strong>en</strong>cia que se puede hacer al observar, <strong>en</strong> contexto, la única<br />
colección de ruecas modeladas de arcilla, con un tamaño apropiado y un acabado finísimo <strong>en</strong><br />
cuanto a la decoración. Contrario s<strong>en</strong>su, estas camisas, con la técnica del tapiz, pudieron<br />
haber llegado al valle para su intercambio como productos terminados, hipótesis que necesita<br />
comprobarse.<br />
No se ti<strong>en</strong>e refer<strong>en</strong>cia de la crianza de camélidos <strong>en</strong> el valle de Majes. Es posible que las<br />
condiciones geográficas no permities<strong>en</strong> la crianza de estas especies; sin embargo, su perman<strong>en</strong>cia<br />
pudo ser temporal al mom<strong>en</strong>to de traer y llevar los productos del valle a las partes altas, incluso<br />
se conoce que fueron utilizadas como ofr<strong>en</strong>das <strong>en</strong> <strong>en</strong>tierros <strong>en</strong> el valle de Majes (Comunicación<br />
personal de Willy Yépez). La fibra de camélidos pudo obt<strong>en</strong>erse mediante el intercambio de<br />
pr<strong>en</strong>das terminadas o madejas de fibra de camélido, hiladas, para ser tejidas <strong>en</strong> el valle de<br />
Majes. La conversión de esta materia prima <strong>en</strong> hilos, que muchas veces pasa desapercibida,<br />
ti<strong>en</strong>e una importancia trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> los textiles prehispánicos. Los hilos han permitido<br />
confeccionar y dar acabado, desde muy fino hasta mediano o grueso, a los textiles, de acuerdo<br />
a su función (mantos, unkus, fajas, bolsas, etc.). Los hilos se lograron por la habilidad del<br />
tejedor y la utilización de un objeto s<strong>en</strong>cillo la puska o rueca. Se trata de una madera delgada<br />
<strong>en</strong> donde va introducida una rueda de madera o arcilla, su función es dar fuerza y movimi<strong>en</strong>to,<br />
además de sost<strong>en</strong>er el hilo que se va logrando. Previam<strong>en</strong>te se debió t<strong>en</strong>er mucho cuidado <strong>en</strong><br />
limpiar la fibra de las impurezas, para luego coger mechones y estirarlas para lograr un largo<br />
adecuado y <strong>en</strong>volverlo <strong>en</strong> la muñeca de la mano izquierda; y proceder a estirarla hasta lograr<br />
el grosor deseado con ayuda de la mano derecha. Enseguida este debió recogerse con los<br />
dedos y torneándose los hilos <strong>en</strong> la rueca, el grosor de los hilos, dep<strong>en</strong>de de la función que se<br />
le daría. Esta tradición del hilado continúa <strong>en</strong> las partes altas de este valle.<br />
La utilización de la fibra de camélido hilada se pres<strong>en</strong>ta con mayor frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> los textiles<br />
con diseños y uso de color; caso particular son los tapices. La composición de esta fibra<br />
permite absorber los tintes y mordi<strong>en</strong>tes y ser flexible al mom<strong>en</strong>to de la aplicación de tramas<br />
de color para formar los diseños<br />
Algodón<br />
El hombre se relacionó con su <strong>en</strong>torno y fue observándolo. Reconoció al algodón como un<br />
recurso principal para la elaboración de sus pr<strong>en</strong>das de vestir, y le tuvo prefer<strong>en</strong>cia por ser el<br />
adecuado para el clima caluroso del valle. Previam<strong>en</strong>te lo recogió <strong>en</strong> capullo, para quitarle las<br />
impurezas, cardarlo e hilarlo. En La Real, se lo ha pres<strong>en</strong>tado como ofr<strong>en</strong>da o como parte del<br />
ajuar mortuorio, sin hilar ni cardar, <strong>en</strong> estado natural, conservando aún las semillas. En los<br />
tejidos tipo bolsas, se aprecia los diversos colores, con tonalidades que van desde el marrón<br />
oscuro hasta el marrón claro, así como el típico color blanco y uno muy similar a un tomo<br />
crema.<br />
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